人教版小学五年级语文 5、古诗三首.ppt

5、古诗三首 《牧童》《舟过安仁》《清平乐村居》 舟过安仁 （宋）杨万里 一叶渔船两小童， 收 停 坐船中。 无雨都张伞， 不是遮头是使风。 　 诗人杨万里是我国古代的诗人。一天，他乘着船往安仁的方向行驶，那时候，天空被白白的雾笼罩着，远看像座白塔；近看，大地披上了一层薄纱。这种白雾不是一片片的，而是整个的。两旁的芦苇是深绿色的，偶尔有一两只翠鸟飞到了芦苇上头，叽叽喳喳的叫着，芦苇在微风中翩翩起舞，姿态优美。岸上，草叶碧绿，带着一颗颗露珠。 　　 杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个六七岁的小男孩，那两个小孩穿着鲜艳的衣服，他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上总是嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞使风让船前进啊！ 《舟过安仁》是 代诗人 的作品。诗中，前两句话描写的是作者的 ，后两句描写的是作者的 。我们还学过他写的 《 》《 》 。 “清平乐”是词牌名，并不是题目。词是诗歌的一个种类，因为句子长短不一，所以也称“长短句”。古代的词，都可以伴乐歌唱，词的曲调名称叫词牌。清平乐本来是一种音乐歌曲，后来才用来当做词牌。 “村居”才是这首词的题目，意思是“农村闲居的人家”。《清平乐?村居》这首词是南宋爱国诗人辛弃疾描写农村生活的著名作品。 * * * 人教版小学语文五年级下册 ——[唐].吕岩 牧童 吕岩 字洞宾，唐代人。他出生于世代官宦之家，吕洞宾自幼熟读经史，曾两为县令。后来唐代爆发了黄巢领导的农民起义，时局动荡，吕洞宾就带家人躲入山中修道。最后不知去向，传说他已经得道成了神仙。 --唐.吕岩 草铺横野六七里, 笛弄晚风三四声. 归来饱饭黄昏后, 不脱蓑衣卧月明. 牧童 牧 童?? 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 草铺横野六七里， （视觉） 笛弄晚风三四声。 （听觉） 归来饱饭黄昏后， 不脱蓑衣卧月明。 铺：铺开。（草原茂盛给人平缓舒服之感） 横野：辽阔的原野。 弄：逗弄。（风中笛声悠扬飘逸，牧童吹笛嬉戏，富有情趣） 饱饭：吃饱了饭。 蓑衣：棕或草编织的外衣，用来遮风避雨。 卧月明：躺着观看明亮的月亮。 牧 童?? 吕 岩（唐） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 自由读诗，小组讨论交流： 这是一个（ ）的牧童。 （你能用一个词来概括吗？） 草铺/横野/六七里，笛弄/晚风/三四声。 青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来三四声牧童悠扬的笛声。（“ 六七里”和“三四声不是指确切的数字，而是为了突出原野的宽阔和傍晚的静寂）  归来/饱饭/黄昏后，不脱/蓑衣/卧月明。 牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的黄昏时分，他连蓑衣都没脱，就愉快的躺在草地上看天空中的明月。 风景： 野草 横铺—六七里 晚风 明月—黄昏 牧童： 弄笛 饱 不脱 卧 表现出牧童的 天真、悠闲、自在、无忧无虑。 优美 恬静 小结： 《牧童》这首诗描绘了一个充满童真、悠闲自在、无忧无虑的牧童，让我们体会到了童年生活的乐趣和对美好童年生活的无尽怀念。 舟 过 安 仁 宋 杨万里 杨万里 字廷秀，号诚斋。他是南宋杰出的诗人，与陆游、范成大、尤袤齐名，被后人推为 “中兴四大家” 之一。 杨万里一生写作极为勤奋，相传 有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一 百三十三卷，名《诚斋集》。 篙 棹 怪生 篙：撑船用的竹竿或木杆。 棹：船桨 怪生：怪不得。 一叶渔船两小童， 收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞， 不是遮头是使风。 舟过安仁词句解析  “一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。” 一叶小渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹篙，停下了船桨。  “怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。” 哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢