2017-2018届高中语文 专题五 创新求变的中唐诗 左迁至蓝关示侄孙湘课件 苏教版选修《唐诗宋词选读》.pptVIP

专题五　创新求变的中唐诗 左迁至蓝关示侄孙湘 文题解读 文本赏读 内容索引 文本拓展 文题解读 一、诗人名片 韩愈(768～824)，唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳(今河南孟州南)人。自称郡望昌黎，世称韩昌黎。因官至吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，并称为“韩柳”。 韩愈被列为“唐宋八大家”之首。提出“文以载道”的观点，与柳宗元倡导古文运动，反对骈文，提倡散文；诗歌 创作亦力求独创，不避险僻，以文为诗，形成宏伟奇崛的特点。有《昌黎先生集》。 韩愈与叩齿庵 韩愈来到潮州后，有一天出巡，在街上碰见一个和尚，面貌十分凶恶，特别是翻出口外的两个长牙，更是使人惊骇。韩愈本来就是因为劝皇帝不要迎接释迦牟尼的骨头过分劳民伤财，才被贬到潮州来的，早已对和尚没有好感了。一见这副“恶相”，更是讨厌。他想这决非好人，回去要好好收拾他，敲掉他那两颗长牙。 韩愈回到衙里，才下轿，看门的人便拿来一个红包，说这是刚才有个和尚要送给老爷的。韩愈打开一看，里面非金非银，而是一对长牙，正好和那和尚的两只长牙一模一样。他想，我想敲掉他的牙齿，并没有说出来，他怎么就知道了呢？ 二、诗词故事 韩愈立即派人四处寻找那个和尚。 见面交谈后，韩愈才知道，原来他就是很有名声的潮州灵山寺的大颠和尚，是个学问高深的人。韩愈自愧以貌取人，忙向他赔礼道歉。这以后，两人成了好朋友。 后人为纪念韩愈和大颠和尚的友谊，就在城里修了座庵，叫“叩齿庵”。 唐代是中国历史上经济、文化发展的鼎盛时期，佛教的传播也盛极一时，法门寺是史书所载中国境内珍藏佛骨的四大名刹之一(或称十九座寺院之一)，自然成为唐代皇室所敬重的佛法圣地。从唐贞观年间开始，一共举行了七次迎送佛骨的活动，第六次迎佛骨的时候，韩愈上书谏迎佛骨，触怒了宪宗，由刑部侍郎贬为潮州刺史。这是他在南行途中所作。当韩愈到达离京师不远的蓝田县时，他的侄孙韩湘赶来送行。韩愈当时悲歌当哭，慷慨激昂地写了这首名篇送给韩湘，抒写忠而获罪的愤慨、为国除弊的决心和眷恋朝廷的心情。 三、文题背景 文本赏读 1.按照所标出的节拍、韵脚字诵读该诗，感知诗的内容。 一、诵读，整体感知 2.在前面的基础上有感情地朗读该诗。 提示　该诗有杜甫诗“沉郁顿挫”之风。首联直写被贬原因，语中无怨悔之意。颔联申述忠而获罪的愤慨。颈联就景抒情，情悲且壮。尾联交待后事，沉痛，凄楚难言。 提示 高山流水，大气磅礴；英雄失路，豪情不减。悲情发乎胸襟，壮志凌于云端！一封奏折，何其殷勤；满腔忠诚，何其恳切；妙笔生花，何其动人！实指望“圣明”回心转意，不料想天 二、悟读，诗情画境 子怒不可遏。虽说“残喘”之年，不足挂齿，“衰朽”之躯，无须顾惜，然而弊政不除，心何以安？“圣明”蒙蔽，臣何以忠？忠心反被君心弃，从此谁敢再谏君？天高“九重”，如“云横秦岭”；路远“八千”，偏“雪拥蓝关”。大祸临头，祸及全家；远行凭马，马却踟蹰！唉，有什么办法呢？王命在身，身不由己！侄孙韩湘远道而来，应该是心知而肚明。瘴江的水可能是断魂水，乃叔的忠骨可能要长埋于瘴江之畔了。 1.诗的首联主要写了什么内容？从“朝奏”到“夕贬”而且是“路八千”，说明了什么问题？ 三、品读，鉴赏评析 答案 答案　①直写自己获罪被贬的原因。因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”，且一贬就是八千里。 ②说明皇上对韩愈反对迎佛骨入宫这件事极为反感，处罚相当迅速。 2.颔联中“肯将衰朽惜残年”，应怎样理解？ 答案 答案　尽管招来一场弥天大祸，他还是老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。 3.有人认为颈联是在写对故乡和家人的思念，你同意这样的说法吗？为什么？ 答案 答案　不单单是对故乡和家人的思念，更多的是伤怀国事。“马不前”流露出英雄失路之悲。 4.清人纪昀认为该诗“语极凄切，却不衰飒”，请结合该诗谈谈你对这句话的理解。 答案 答案　诗中的“朝奏”、“夕贬”、“路八千”、“衰朽残年”、“家何在”、“马不前”、“好收吾骨瘴江边”，都是极为凄切的，但诗人的情感基调并不衰飒。原因是诗中融入了诗人慷慨激昂、刚直不阿的情感；同时在写景抒情上，“云横”、“雪拥”，境界雄阔，气势磅礴，具有撼动人心的力量，故读起来不觉得衰飒。