《浮士德》歌德课程论文.doc

从浮士德的行为看人类追求 概要：本论文将从歌德的作品《浮士德》出发，看浮士德在和魔鬼梅菲斯特签订了契约之后的行为，他从对学术的渴求，变成为爱而疯狂，最后又沉迷于权力。从浮士德的变化，探讨人类的追求到底是欲壑难填的褒义词，还是对理想的无尽延伸？ 关键词：行为 追求 欲望 爱情 正文： 一、《浮士德》的追求。 《浮士德》是一部长达一万二千一百一十一行的诗剧，第一部二十五场，不分幕。第二部分五幕，二十七场。全剧没有首尾连贯的情节，而是以浮士德思想的发展变化为线索。上帝和魔鬼梅菲斯特开了一场赌局，赌约内容就是“浮士德的满足”。然而何谓满足？浮士德在梅菲斯特的予取予求中，获得过知识、获得过生命、获得过爱情、获得过金钱、获得过权力。但是他从未满足，他不断地追求，直到忧愁来袭，他方因为对理想国度实现的幻想感到满足，从而说出“你真美丽啊，请停留一下！”而死亡。 现在总是有很多人说人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。去追逐与实现自己的梦想世界上所有物质最原始的、最基本的一种本能。从人的角度讲是心理到身体的一种渴望、满足，是一切物质存在必不可少的需求。一切物质最基本的欲望就是生存与存在。其极致衍申自柏拉图的“理型论”，其理论认为完美的概念只能在现实生活中以不完美的镜像展现。美好愿望或抱负或宏伟的目标或指好的状态。恒常、实质、永恒的外观或现象特质，为深植于完美理念或典型中的审美特质。是人们心中美好的愿望，是力量的源泉，是前进的动力，是活着的希望为了让浮士德，为他安排了许多奇异的冒险这其中，既有与格蕾辛的偷情，也有与美女海伦的爱情，希腊神话中的各式神灵和英雄，古希腊时期的哲学大家歌德将神学，神话，哲学，科学，艺术，音乐等等文化要素以奇异而巧妙的方式贯穿其中“虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。”只带着对自己过去错误的回忆，新的永远追求向上不言满足的精神，使“善良人就在迷惘中挣扎，也终会悟出一条正路。”我们想知识爱情、权力和金钱，甚至想要填海造田，开创，的乌托邦不惜以来世为魔鬼奴隶做代价。论《圣经》对《浮士德》的影响