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与其他花间词人
第十二章 词的初创及晚唐五代词;第一节 燕乐的兴起及词的起源; ;3、燕乐歌辞(曲子词)
有乐有曲,一般也就相应地需要与之相配的歌辞,这就是词的雏形,当时叫作“曲子词”。; ;5、酒令著辞
盛极一时的饮宴娱乐风气,培育并发展了精彩丰富的酒令艺术。今存词调中,留下了种种“令”词的名目,共一百多调。酒令在不断翻新过程中,常常设计出种种令格,这些令格,有的被继承下来,成了词的某些体式或修辞特点。
6、词体初步确立
依曲谱制词→依词谱填词
;二、早期民间词:敦煌词
敦煌词曲数量很大。其中有温庭筠、李晔(唐昭宗)、欧阳炯词共五首,其馀为无名氏之作。
其中最重要的抄卷是《云谣集杂曲子》。; 敦煌曲子词已整理成集者有:王重民的《敦煌曲子词集》,辑词164首;饶宗颐的《敦煌曲》,辑词318首;任二北初编《敦煌曲校录》,兼及《五更转》等俗曲佛曲,扩大到545首;任二北后又编定《敦煌歌辞集》,扩大到凡入乐者概采录,计1200余首。但任著多有不尽人意之处,阅读时需参阅项楚《敦煌歌辞总编匡补》(巴蜀书社,2000年)。 ;1、爱情词
;2、边塞词
(1)边塞战士的歌唱——对功勋的追求和对战争的体验
;
《凤归云?闺怨》二首
征夫数载,萍寄他邦。去便无消息,累换星霜。月下愁听砧杵,拟塞雁行。孤眠鸾帐里,枉劳魂梦,夜夜飞飏。
想君薄行,更不思量。谁为传书与,表妾衷肠。倚牖无言垂血泪,暗祝三光。万般无那处,一炉香尽,又更添香。 ; 东风吹绽海棠开,香榭满楼台。香和红艳一堆堆,又被美人和枝折,坠金钗。
????金钗钗上缀芳菲,海棠花一枝。刚被蝴蝶绕人飞,拂下深深红蕊落,“污奴衣!”——虞美人;4、敦煌词艺术特征
吴熊和《唐宋词通论》归纳为六点:
有衬字、字数不定、平仄不拘、叶韵不定、咏调名本意者多、曲体曲式丰富多样。
在艺术表现上,曲子词的语言也很俚俗生动。 ;摊破浣溪沙
五两竿头风欲平,长风举棹觉船行。柔橹不施停却棹,是船行。
满眼风波多闪灼,看山恰似走来迎。子细看山山不动,是船行。
;三、早期文人词
1、张志和《渔父》五首 ;2、韦应物和戴叔伦的《调笑令》
胡马,胡马,远放燕支山下,跑沙跑雪独嘶,东望西望路迷。迷路、迷路,边草无穷日暮。(韦应物作)
边草,边草,边草尽来兵老。山南山北雪晴,千里万里月明。明月,明月,胡笳一声愁绝。(戴叔伦作);3、白居易和刘禹锡的《忆江南》
江南好,风景旧曾谙:日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南? 江南忆,最忆是杭州:山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游? 江南忆,其次是吴宫:吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
白居易三首《忆江南》,三章自具首尾,而又脉络贯通,浑然一体。适应曲调的要求,把一组词写得这样纯熟完整,说明文人运用这种韵文新体裁,已经得心应手,词体更显稳定了。 ; 春去也,多谢洛城人。弱柳从风疑举袂,丛兰裛yì露似沾巾。独坐亦含嚬。
刘禹锡应和白居易的《忆江南》虽然不能与白居易原作相比,但这首词已不再咏调名本意。女性和闺阁的气质突出了,比白居易的词在意境上更加词化。透露了词在文人手中自觉而迅速演进的痕迹。刘禹锡的另一首《潇湘神》就写得极好:
斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。; 统观从初唐到中唐的文人词,我们不难发现:
第一,曲调范围狭窄,多齐言体;
第二,既有曲子词平易浅近、诙谐生动的特色,又具文人诗的语言以及思想情感。
;第二节 温庭筠及其他花间词人
一、温庭筠:第一个努力作词的人
晚唐温庭筠的词,可以说是文人词成熟的一个标志。
1、促进文人对词的特殊声律模式的推敲与运用
; 湖上,闲望。雨萧萧,烟浦花桥路遥。谢娘翠娥愁不销,终朝,梦魂迷晚潮。荡子天涯归棹远,春已晚,莺语空肠断。若耶溪,溪水西,柳堤,不闻郎马嘶。
清人陈廷焯《白雨斋词话》曾说:“《河传》一调,最难合拍,飞卿振其蒙,五代而后,便成绝响。”;2、使词更加偏重风月艳情
温词题材狭窄,所写几乎都是男女思慕或离愁别恨之情。词本来是娱乐性的艺术,有偏重风月艳情的习惯,而温庭筠把它更推进了一步。;3、开拓了词的新境界
(1)以诗艺作词
(2)汲取民间歌辞之营养
;1、《花间集》
花间派:五代后蜀赵崇祚,于广政三年(940)编成《花间集》十卷,选录18位“诗客曲子词”凡500首。其中温庭筠、皇甫松生活于晚唐,未入五代。孙光宪仕于荆南,和凝仕于后晋,其馀仕于西蜀。诸人或在蜀地作官或与蜀有关,词风
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