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夏代的文化
夏 朝 王 系 表 (一)禹—(二)启—(三)太康 (四)中康—(五)相—(六)少康—(七)予— (八)槐—(九) 芒 —(十)泄 —(十一)不降—(十四)孔甲————— (十二) 扃 — (十三)胤甲 ———————————————————————————————-— (十五)皋—(十六)发 —(十七)桀 奴隶社会的起源 夏以前奴隶制说。以唐兰为代表龙山文化和大汶口文化已经进入到阶级社会。 夏以后奴隶制说。范文澜认为应该是商朝,吕振羽认为是以商汤灭夏为起点,王玉哲认为以盘庚迁殷为标志,此外侯外庐认为西周是奴隶社会的开始,尚铖认为开始于春秋战国时期。 夏代奴隶制说。以郭沫若为代表,在1930年的《中国古代社会研究》中肯定中国存在奴隶社会,而且是在夏朝就开始的。 夏朝历史的分期 从夏启建国到少康中兴,是奴隶主贵族与氏族势力较量,巩固发展奴隶制时期。 从杼到不降,是夏朝国势强大的时期。 孔甲到桀,是夏走向衰败到最后的灭亡时期。 夏王朝的世系如下:禹-启-太康-仲康-相—少康—杼—槐-芒-泄-不降—高-廑-孔甲-皋-发-桀 夏族是黄河中游的一个部落,活动于河南中部、西部和山西的南部,姒姓。其先祖是鲧。鲧是禹的父亲,据说是颛顼之子,封于崇伯,故称有崇氏,在今嵩山附近,他是一个治水的能手,用障和堙的方法,九年而功用不成,被尧杀于羽山《山海经海内经》“洪水滔天,鲧窃帝之息壤以堙洪水,不待帝命,帝令祝融杀鲧于羽郊,鲧腹生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。” 太康失国 启子太康继位,他盘于游田,不恤政事,东夷族首领后羿夺取了政权,“因夏民以代夏政”,史称太康失国。他攻入夏都,赶走太康。但后羿自恃有强大的武力,只管田猎游乐,把政事交给寒浞经营。后来,寒浞又勾结后羿的“家众”,杀死后羿及其家属,篡夺了统治权。 后羿有后羿射日和嫦娥奔月的传说。 少康中兴 山东嘉祥汉代武氏祠的画像石拓片。 夏桀暴虐残忍、以人为辇,大修宫室,生活非常奢侈,引起了极大民愤。 “桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。” 桀乃古代第一个亡国之君,也是首推的亡国之主,他大动力干戈,兴师动众使元气大伤,且生活奢侈,宠爱妹喜,筑倾宫建瑶台,《吕氏春秋先识览》“夏王无道,暴虐百姓,穷其父兄,耻其功臣,轻其贤良,弃义听谗,众庶咸怨,守法之臣,自归于商。”夏桀自喻为太阳,百姓却说“时日曷丧,予与汝皆亡” 商汤趁机起兵,攻打夏国,双方战于鸣条,桀死于南巢,夏朝于是灭亡。 殷契,母曰简狄,有狨氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕,生契。契长而佐禹治水有功,帝舜乃命契曰:“百姓不亲,五品不训,汝为司徒而敬敷五教,五教在宽。”封于商,赐姓子氏。契兴于唐、虞、大禹之际,功业著于百姓。百姓以平。 -----司马迁:《史记·殷本纪》 从商汤建国,到帝辛灭亡,历十七世,三十一王,其中二十九王见于甲骨文。据古本竹书纪年记载,从汤至纣共496年。商的势力范围,西至陕西西部,东至今山东西部,北至今河北北部,南至汉水以南的长江流域。 迁都的原因:(1)汉代学者:去奢行俭。(2)近代王国维:躲避河患。(3)邹衡:为了对付北方的敌人。(4)傅筑夫:地力衰减,换新地。(5)李民:贵族与平民斗争的结果。(6)徐喜辰:争夺商王的继承权。 商王武丁,在位50余年,破工方、鬼方,进军荆楚。 王妃妇好 司母戊鼎在1939年河南安阳殷墟出土。 该鼎为立耳、长方形腹,四柱中空的大方鼎;因腹内壁铸有“司母戊”三字而得名。据必威体育精装版测定,司母戊鼎高1.33米,长1.1米,宽80厘米,重832.8公斤,是迄今为止出土的我国也是世界上的最大青铜器。 1937年河南安阳殷墟出土的带枷奴隶俑。 俑的形象塑造比较粗略,上捏塑出五官和身体的大概形象,两个俑均被枷铐着。他们生动地反映出,商代奴隶白天在奴隶主的监督下,从事艰苦的劳动,晚上则要被戴上手铐或脚铐,奴隶的生活境遇十分悲惨。 带枷的奴隶俑现收藏在台湾博物馆。 殷墟祭祀坑 位于河南安阳殷墟王陵东区,共有祭祀坑191座,占地面积几万平方米;坑内总共埋有人骨1000多具。 祭祀坑大多集中而有规律地排列着,多数为南北向,这些用来作人祭的不少是奴隶,大部分为青壮年;他们有的被砍去头颅,有的被肢解,有人则是被推
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