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太原文化旅游品牌化思考
太原文化旅游品牌化思考杨东林(太原师范学院城市与旅游学院,山西太原030012)〔摘要〕太原文化旅游发展到今天已经有了一定的规模和影响,但总体上还处于较低水平.要改变这种状况,需要树立品牌意识,打造自身文化品牌.文章从文化旅游定义入手,结合太原文化旅游资源,分析太原文化旅游品牌化的现状,在此基础上提出合理建议.〔关键词〕文化旅游;品牌;现状;建议〔文章编号〕167222027(2007)0320050203〔中图分类号〕F592〔文献标识码〕A1文化旅游定义及其经济地位1.1文化旅游的定义关于文化旅游(culturaltourism)或被误解等义于旅游文化1,或被视为一种旅游产品,或一种旅游产品设计意识和思维.根据世界旅游组织(1985年)的定义:文化旅游是“人们出于文化动机而进行的移动,诸如研究性旅行、表演艺术、文化旅行、参观历史遗迹、研究自然、民俗和艺术、宗教朝圣的旅行、节日和其他文化事件旅行.”欧洲旅游与休闲教育协会(ATLAS)在1991年在参照了多种有关定义后给出文化旅游的双重定义,一为概念性定义(conceptualdefinition):指人们离开他们的日常居住地,为获得新的信息与体验来满足他们文化需求而趋向文化景观的移动;二为技术性定义(operationaldefinition):指人们离开他们的常住地,到文化吸引物所在地,如遗产遗迹、艺术与文化表演、艺术与歌剧等的一切移动.参照以上定义,笔者认为文化旅游就是游客为了猎取历史文化知识,体验民俗文化风情,享受人类文明成果等文化需求动机而前往自己日常生活地方以外的文化景观区域进行的独特旅游活动而形成的高层次旅游形式.可见,文化旅游概念中的关键词是文化动机与文化吸引物即文化景观,他们表明了文化旅游有别于其他旅游类型的不同旅游动机、特定鉴赏对象以及旅游内容.文化旅游被认为是相对于自然观光、度假疗养等而言的一种特殊而新颖的旅游类型.1.2文化旅游的经济地位文化旅游发展到今天已经有了一定的规模和影响,其作为旅游的新兴产业在经济发展中的地位和作用无可比拟:1)文化旅游是旅游业的重要组成,作为社会公民一种重要的消费形式,具有回笼货币、促进市场繁荣、保证国民经济稳定发展的作用,其所产生的乘数效应对提高全社会的经济效益作用更为明显.2)发展文化旅游可以提供更多的劳动就业机会.据测算,旅游业每增加一个直接就业人数,社会间接就业人数就可增加5个以上,这一点对文化旅游同样适用.3)发展文化旅游能刺激旅游者的消费,可以形成和扩大新的消费市场,进而促进其他产业的发展,优化产业结构,改善地区经济构成,振兴繁荣地方经济.此外,文化旅游发展形成的游客流是信息流、观念流的载体,这些信息、观念、思维、生活方式的传播,可以起着打破当地封闭保守思想,引发思维观念更新的作用,有利于国民文化交流,解放思想,更新观念,促进精神文明建设,提高生活质量.太原文化旅游资源概况太原历史悠久,是我国著名古城,始建于公元前497年的春秋时代,据今已有2500年的历史,古称晋阳、2收稿日期:2007206220作者简介:杨东林(19692),男,河北廊坊人,硕士,太原师范学院城市与旅游学院讲师,主要从事自然地理、城市地理和旅游研究.Ξ第3期杨东林:太原文化旅游品牌化思考51并州,简称并.作为中国优秀旅游城市,素有“十年中国看深圳,百年中国看上海,千年中国看北京,三千年中国看陕西,五千年中国看山西”的说法.悠久的历史渊源和独特的地理环境形成太原得天独厚、古今兼备、丰富多样的旅游资源,具有很高的文化品位.2.1建筑艺术文化2500年的历史,给太原留下了众多的古代建筑.全市有国家级重点文物保护单位5处,省级重点文物保护单位17处,市级重点文物保护单位67处.晋祠古建筑群是全国重点文物保护单位.兴建于明万历年间的太原纯阳宫、宫宇建筑精巧布局独特,是别具一格的建筑群.天龙山石窟内东魏石雕是我国雕塑艺术的典范作品.北齐墓、娄睿墓的墓葬壁画,古代壁画艺术的上乘之作填补了我国北齐绘画研究的空白.2.2宗教文化太原旅游资源是儒教文化、佛教文化和道教文化的体现.全市境内数量可观的寺、庙、宫、观、塔、祠,强烈地表现了儒、释、道文化的融合.建于元代现存全国规模最大的道教龙山石窟和雕于北齐我国现存最早的龙山童子寺——石质燃灯塔,历经东魏、北齐、隋、唐、五代近五个朝代建造的天龙山佛教石窟群,全国最早的山体大佛——蒙山大佛,虽比乐山大佛低10m,但却早160余年.作为太原市标志性建筑的永祚寺双塔,为明代万历年间的宗教建筑艺术佳作.崇善寺初名白马寺,明代始改今名.殿宇承袭了宋代以来的建筑传统和营造手法,具有极高的艺术价值,寺内藏有宋、元、明版藏经,两册佛祖释迦牟尼应化事迹画册和善财童子五十三参上五彩画.2.3名人文化太原悠久灿烂的历史,孕育出众多的历史名
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