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戴维·波普诺 《社会学概论》复习要点 伍加壹整理
社会学习 会学会学—即那种认为社会成员、构成该社会的群体和机构,以及改变社会的力量均享有共同的价值观念。
社会学—不受感情、偏好之影响。
社会学关于类为设会学学说
赫伯特·斯宾塞:通常被认为是19世纪英国最重要的思想家。斯宾塞认为社会像一个有机体,具有自我管理的功能,类似于达尔文的生物进化论。社会中的所有一切都是进化的结果,政府不必干预。
卡尔·马克思:认为社会是不断冲突与变迁的。他的观点与斯宾塞的社会服从于“自然”规律的观点相对立,他相信社会主要是由经济力量决定的。马克思的社会阶级观和关于经济因素在我们的生活中具有重要作用的观点,被视为对于社会科学的主要贡献。
埃米尔·涂尔干:涂尔干对社会学的贡献在于确定了社会学的研究主题-社会事实。他认为社会之所以能够整合是因为其成员享有共同的信仰和价值观。与孔德、斯宾塞相同,涂尔干将社会视为它自己的一个整体,该整体大于各部分之和。
马克斯·韦伯:现代社会学发展的重要影响人物。他认为,社会科学家在研究问题和得出结论时,只有将他们自己的观点暂时放在一边,才能发现解决问题的客观方法(“价值无涉”社会学)。和涂尔干一样,韦伯塑造了社会学研究和社会学理论的模型,认为社会学必须包括“社会行动”研究,即研究人们相互之间行为取向的方式,认为研究人际互动不应该只依赖于客观的定量方法。
社会学理论
冲突论:强调人们因有限的资源、权力和声望而发生的斗争是永恒的社会现象,也是社会变迁的主要源泉。冲突论建立在“构成社会的各部分远不是作为一个整体而平稳运行的,实际上他们是互相冲突的”这样的假设上。冲突论者认为秩序只是社会各部分之间不断进行的冲突的一种结果,是力量与强制的产物。冲突论者源于马克思。冲突论与功能主义的共同之处是,它们都首先关注宏观社会或大规模的社会结构,研究它们是如何相互联系的。
互动论:关注于社会的微观方面—社会互动和作为社会存在的个人。互动论者探索人们的动机、目标和他们理解世界的方式。互动论者常使用定性的研究方法(研究处于自然状态下的人们的方法)。
社会学,开拓了我们自己解释行为根源的新视角,并且塑造了一种不同于我们自己文化背景的意识。
社会事实,所以必须通过间接地分析它们的效果,或者考虑它们的表达方式,诸如法律、宗教条文和书面的行为准则等,社会事实的特性才能被揭示出来。
行动会学过会学解释
假设和经验概括:假设是关于两个变量或多个变量联系方法的陈述。一旦研究表明某一假设是合理的,那这一假设就成了一种经验概括—即关于两个或多个变量之间关系的、为经验证据所支持的陈述。
理论:理论刚好与假设相反,它是对被观测到的变量之间关系的理解性解释。理论产生于经验性概括,反过来又可以预测其它变量相互联系的方式。
变经验性
文化
什么是文化
文化是人类群体或社会的共享成果,这些共有产物不仅仅包括价值观、语言、知识(非物质对象),而且包括物质对象。
社会学家们提到文化时所关心的是人类社会那些通过学习而非遗传获得的方面。这些文化要素只有被社会成员共享、合作和交流才能得以发生。它们形成了社会中个体赖以生活的基本环境。
文化的意义
价值观:价值观是决定社会的目标和理想的普遍和抽象的观念。文化的主要价值观是通过其符号系统而传递下来的。
规范:规范是人们在特定环境下被要求如何行动、如何思考、如何体验的期望。规范既有正式的(如法律),又有非正式的。大部分社会规范与人们的社会地位及所承担的社会角色密切相关。
物质文化:一个社会普遍存在的物质形态,就是物质文化。一个特定社会所产生的物质文化,其实质是技术水准、可开发资源和人类需求的集合体。
亚义视角进会会结会结会结单
角色:a.角色是对群体或社会中某一特定身份的人的行为期待。
b.角色期待与角色表现:现实生活中,社会赋予某种角色的规范与角色扮演者的实际表现常常存有差距,这就是角色期待与角色表现的不匹配。不匹配的原因可能是人们未完全领会他们的角色,或者因为个人的原因而拒绝按照他人对角色的期待去扮演。
c.角色冲突与角色紧张:在每一天的社会互动过程中,人们都扮演着许多不同的角色。当来自这些角色与身份的要求出现对立时,置身于其中的个人就处于了一种角色冲突的状态。而当相互对立的要求被置于同一角色时所导致的压力就称为角色紧张。
d.自我认同:指的在自我发展的过程中我们形成了对自身以及对我们周围世界的关系的独特感觉。文化与环境是塑造自我认同的一个因素,个人意志和选择也是很重要的。自我认同把我们区分为不同的个体。
e. 社会认同:指的是别人赋予某个人的属性,基本是可以被看做是表明一个人是谁的标志。同时,社会认同也将该人与具有相通属性的其它人联系起来。社会认同更多地标示出个人如何与其它人的“相同”
社会群体和组织:群体是由两个或两个以上的具有共同认同和团结感的人所组成的人的集合,群体内的成员相互作用和
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