七上《寓言二则》专用.ppt

古代寓言二则;学习目标 ;;《韩非子》？; 郑人买履 郑人/有欲/买履者，先/自度/其足，而/置之/其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾/忘/持度。”反归/取之。及反， 市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之/以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。” ;有感情、有节奏地朗读全文;结合注释，口头翻译。; 1、对照注释口头翻译课文，理解文意。 2、积累文言词汇，掌握重点词句。 3、理解寓意。 ;; 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足， 而置之其坐。; 至之市，而忘操之。 已得履，乃曰：“吾忘持度。” 反归取之。 ; 及 反，市 罢， 遂 不 得 履。; 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”;翻译： 有个郑国人，想去买鞋子，事先自己量 了自己的脚，然后把量好的尺寸放在自己的座位上。等到往集市上去，却忘了带尺码。已经拿到了鞋，（才发现忘了带尺寸）就对卖鞋的人说：“我忘了拿尺码。”便返回家中取尺码。等到他又返回集市时，集市已经散了，终于没有买到鞋。有人问他：“为什么不用脚试试鞋的大小呢？”他回答说：“宁可相信尺码，也不相信自己的脚。” ;合作探究; ;寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，墨守成规，因循守旧的人。 现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。;《郑人买履》课堂练习请用现代汉语解释下列句子。;重点字词;坐，同“座”，座位 这是一种古文通假现象。在战国末期，还没有表示“座位”这个意思的“座”字，就借用同音字“坐”来代 替，直至后来有了“座”字为止。这就叫通假（借）现象。其中，“坐”就叫做“座”的通假字，“座”为本字。 注意：通假字要读本字的音，解释为本字的意思。;找出句中通假字，并加以解释 ;请指出“之”“而”在下列词语中的意思 ;作业：;古代寓言二则(第二课时);吕不韦和《吕氏春秋》 ;指导朗读:; 刻舟求剑 　 楚人有涉江者，其剑自舟中坠 于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之 所从坠。”舟止，从其所契者入水 求之。舟已行矣，而剑不行。求 剑若此，不亦惑乎！ ;楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其 所舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其 所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑 若此，不亦惑乎？ ? ; 刻舟求剑 　 楚人有涉江者，其剑自舟中坠 于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之 所从坠。” ;舟止，从其所契者入水求之。舟 已行矣，而剑不行。求剑若此， 不亦惑乎！ ; ;楚人形象;1、你能找出揭示这则寓言故事的主旨句吗？ 舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 2、刻舟求剑的故事蕴含着一个什么道理？ 说明如果不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期效果。这则寓言尖锐的讽刺那些头脑僵化、不能与时俱进的人。;这两则寓言讽刺了什么样的人;归纳总结;之;其;其;回忆这些是什么句？;说出下列字意思;其剑自舟中坠于水。 遽契其舟 是吾剑之所从坠。 从其所契者入水求之。 求剑若此，不亦惑乎！ ;重点字词;重点句子翻译;拓展练习与课后作业;三、填上合适的字;四、填反义词构成成语;五、说出带点字意思;六、翻译句子