从自然探索中看见孩子生活能力.ppt

 從自然探索中看見孩子生活能力 主講人：李偉文 (牙醫師.作家.環保志工) 56號教室的奇蹟 孩子們把書打開，閱讀對細胞的解說。他們專心上課，偶爾被我的糟糕笑話逗得開懷大笑。我正確地回答了他們的問題，也帶領他們認識了細胞的各個部分。他們把書瞌上，準備上下一堂課。全班學生都規矩、有禮，充分參與 56號教室的奇蹟 2 自認把自然課上得很棒的我，問問卡琳的感想。沒想到卡琳的評語是：「這大概是我見過最糟糕的自然課了！」晴天霹靂！ 孩子們上自然課的時候應該放下書本、拿起實驗器材。他們必須觀察、實驗、記錄、分析。最重要的是，他們必須失敗，並從常敗中學習。 人塑造環境，環境塑造人 改造環境，也就是從結構面來處理，是最輕鬆最有效的。 若周邊有許多誘惑，要孩子控制自己不受吸引是強人所難。 限制是一種負面的能量，克制也得耗費很大的心力，是非常不值得的 不要限制孩子，要用盡心思去吸引他們做我們覺得有意義的事。 　用心而不要太用力 教養是一種經過設計後的放任。 事先設計與安排適當的情境或環境，然後引導孩子在其中自由自在地發展。(不要剝奪孩子自己發現的權力) 不要嘗試教豬唱歌 蚱蜢與蝗蟲 1921年俄國生物學家解開千年謎團 一群群的蝗蟲是發了狂的蚱蜢 自然很重要，但是… 焦慮，無頭蒼蠅，直昇機父母 法門萬萬種，選父母自在的 千萬不要變成課程 有大人的壓力，就很難體驗 這是一個顛倒的時代 　　　在自然中玩卻規劃詳盡 　　　在室內，電腦前卻想盡辦法虛擬實境 瑞秋．卡森的體會 小孩如果要一直擁有他天生的新奇感，那麼，至少要有一個能分享他新奇感的大人陪伴著，與他一起重新發覺世界的喜樂，驚異與神秘。 以自然做為療癒 看見 心之所繫 目之所見 (看見是必須經由學習的，不是有眼睛就能夠看見 ) 佛說：遇緣則有師 (如何使「使看不見的東西被看見」) 只看得見看得懂的東西 (看懂，又使我們看到很多東西) 什麼是真正的觀察 知識不是始於觀察；觀察之前，人總是先有某些猜想 我就不明白，那些心理不曾懷著一個理論〈一種好奇或猜想〉的人，為什麼要去觀察？ 所有的觀察必定是贊成或反對某一些觀點 情緒與學習 如果不是透過我們的感官，引起我們情緒的投入，外界的事物在我們的理智或學習中，是不會存在的。 為何佛陀會這麼說：「遇緣則有師。」 生活中我們能看見的事物，都是我們關心的或正在尋找的 大自然的引導 敞開心五官去感覺 以活動喚起情緒 用全然不同的眼光去看 真正重要的事常常是肉眼所不能察覺的，你必須用心靈去感覺 與孩子一起體驗自然 少教導、多分享 善接納、多感受 (每種感覺都是真誠的，並尊重他們的法) 先觀察體驗 ，再說教 態度與技巧 經由提示和榜樣，引導孩子。 自己給一個名稱。 讓孩子用自己的方式解釋他的想法。 工具影響個性 望遠鏡與放大鏡.相機與速描本 課程的限制 大哲學家黑格爾談”存在”。 課本為什麼不好看 ? 上課.活動.或體驗 ? 缺乏「理念、條件、概念」下的陪伴 時間有限之下，該怎麼辦？ 環境已無法接近自然時，怎麼辦？ 台灣教育的危機 創新和勇氣早已遠離台灣校園，台灣的教育讓孩子失去獨立思考的能力 學校時代失去的能力，長大後就算是拿到博士學位，也絕不會變得更聰明 知識與想像 知識就是力量？錯！ 知識只是鋼鐵，想像力才能讓他變成器具或武器 愛因斯坦說，想像比知識重要，真正的力量來自於創造，創造源自於想像 愛因斯坦與安藤忠雄 人類所能經驗最美最深的感情，是神秘的感覺，它是所有科學的起源 未來的世界需要有創造力與想像力的人 童年期越長，越多空白時間，越能保有創造力和想像力 創造力包括態度和能力 態度(激發創意本身的慾望) 能力(如何找到途徑讓慾望成形) 對大海的渴望 (如果你想造一艘船，不要抓一批人來蒐集材料，不要指揮他們做這個做那個，你只要教他們如何渴望浩瀚的大海就行了！) 孩子是未來的人才嗎？ 自由探索的好處 創意就是容忍矛盾的能力(大人看到矛盾就想找出是哪裡出錯了) 大人太注重”對” 容易澆熄孩子好奇與探索的熱情. 給孩子練習錯誤的機會.(犯錯的成本.千金難買早知道.) 嘗試.探索之必要 在不確定的世界中.生存決定於混亂的訊息裏下判斷.在自我校正中學習的能力. 邱吉爾: 成功就是從失敗到失敗.也依舊不改熱情. 費曼: 懂與不懂. 在生活中給孩子嘗試的機會 參加社團.與人團隊合作中學習.(無中 生有的信心) 利用青少年好面子增加挫折容忍度. 有與朋友摩擦.爭吵甚至打架的經驗. 農業社會的性格 在孩子成長過程 , 不太鼓勵冒險犯難 自古以來是農耕社會, 離家代表悲