晚清女学中的满汉矛盾-CUHK.PDF

晚清女學中的滿漢矛盾 ——惠興自殺事件解讀 ● 夏曉虹 1905年歲暮，中國有兩位男、女 全國，民族意識更與國家思想合為一 志士相繼在國內外自殺，事件震動全 體，成為革命派鼓動救亡的強力手 國，餘波經久不息。先是陳天華為抗 段。同盟會 「驅除韃虜 ，恢復中華，建 議日本文部省發布《清國留學生取締規 立民國，平均地權」的綱領 ，正是以民 12 則》，以喚醒國人的救亡意識， 月 族革命推進政治革命的集 中表述 。 8 日憤而在東京蹈海；隨後惠興因辦女 處此情勢下 ，為維持統治權不致 1905年歲暮，先是陳 學款絀，12月21 日於杭州家中服毒， 失落 ，滿清王朝一方面不得不順應潮 天華為抗議日本文部 遺書當道請撥常年經費。表面看來， 流，謹慎地逐步 開放 體制改革的 門 省發布 《清國留學生 二人均係為教育問題殉身，實則與陳 戶 ，給漢人官僚以更多的位置 ，努力 取締規則》，於12月 天華爭國權背後的民族革命意識同出 消泯民族敵對情緒；另一方面，這種 8 日憤而在東京蹈海； 隨後惠興因辦女學款 一源，惠興的存女學也大有深意。 讓步 也加深了滿人自身的民族危機 絀，12月21 日於杭州 感 。從當時的報刊上 ，我們可以讀到 家 中 服 毒 。 表 面 看 立場迥異的言說 。 來，二人均係為教育 問題殉身，實則與陳 一　解不開的死結 1904年在 《警鐘 日報》發表的 〈論 天華爭國權背後的民 中國民族主義〉，可作為革命派 「排滿」 族 革 命 意 識 同 出 一 自1644年清兵入關，建立全國性 主張的經典文獻來 閱讀 。此文開篇即 源，惠興的存女學也 政權，滿漢矛盾便成為糾纏清朝三百 斷言： 「今 之 世一民族 競 爭之天 下 大有深意。 年歷史的解不開的死結。以邊地的少 也。」根據 「舍民族則無國家」的道理 ， 數民族統治中原佔人口絕大多數的漢 作者認為，處於今 日「國族相結相排之 族，本就容易遭遇儒家久已深入人心 時代」，「排滿革命」必不可免： 的 「華夷之辨」思想的頑強抵抗；加之 滿清權貴汲取了元朝滅亡的教訓，從 民族國家者，以同一之種族，同一之 強迫漢人改變服制剃髮留辮開始，刻 言語，同一之習慣，同一之宗教，造 意維護滿人的民族特徵與特權地位， 成同一之性質，同一之理想，而集合 更加深了民族對立情緒。迨至二十世 其能力，以組織政體，而統治人民， 紀初，民族主義思潮自外而內，流衍 以為生存之要具者也。是故以同族而 排異族，以同國而排異國。排於外者 人英華 （斂之）雖為滿人，但信奉天主