St - 但是，霍克斯莫尔的建筑风格却与坎特伯里大.doc

St. Mary Woolnoth 在那个年代，最富想象力的英国建筑大师无疑是尼古拉斯-霍克斯莫尔（1661-1763）。雷恩及其学徒对小亚细亚的建筑和当时还并不广为人知的希腊与埃及的建筑颇有兴趣。但是，相对于雷恩更注重结构的整体性，霍克斯莫尔则一心致力于在建筑结构的各种元素间建立一种动态的相互关系。他从他们预期的背景中挖掘出一些特征。虽然我们倾向于认为霍克斯莫尔的建筑是巴洛克风格——或是人们通常所说的英国巴洛克风格——的典型代表作品，但也有人反驳这种观点，因为霍克斯莫尔的建筑作品并没有巴洛克建筑中的宗教色彩。但是，霍克斯莫尔的建筑风格却与坎特伯里大主教Thomas Tenison的熊熊野心相契合。Thomas Tenison曾在伦敦大火后的城市重建工程中扮演着关键的角色。在那个愈渐世俗的年代里，圣公会教堂苏醒了； 而Thomas Tenison将那场大火视为重振圣公会教堂的大好机会，再三强调圣公会教堂的基本神学主义并向世人展现一片辉煌的建筑前景。1710年，与国王和圣公会教堂有着紧密联系的托利党权势渐大，这进一步为后来霍克斯莫尔接受委托设计教堂奠定了基础。霍克斯莫尔建筑的奇特风格源自于一种强调隐秘的历史与哲学含义的设计法，这种设计法大概只有专家才知晓。在此意义上而言，霍克斯莫尔是与一代特别的设计师进行交流，他们试图疏远那些业余建筑师。雷恩想将英格兰塑造成为欧洲伟大的巴洛克风格城市；而霍克斯莫尔与之不同，他追寻的是一种更为个人的独特风格。 与有着僵硬线条的英国帕拉弟奥式建筑相比，由霍克斯莫尔设计的St. Mary Woolnoth 教堂（1716-24）令人惊艳且有着强烈的存在感。教堂正面的双塔结构看起来犹如两栋建筑相互叠加在一起并且由两个对称的小钟状罩所覆盖。低处，教堂门口周围的楔形拱石与延伸到转角圆柱的水平装饰的木制槽纹相连接。在这个结构中，霍克斯莫尔放置了一个“基部”，之上便是一个隐密的有着古典柱式顶部的柱廊。我们不能将霍克斯莫尔的建筑简单地看作是不庄重的或是巴洛克风的，因为很明显，霍克斯莫尔正尝试将楔石，拱门，半露方柱，圆柱等建筑元素从它们的传统框架中拉出来，强调并允许它们是具有空间性和结构独立性的。 法国巴洛克——人们会联想到卢浮宫的东面——崇尚的是整体装饰与外观装饰的统一。在这里，外观装饰与整体装饰一直争夺着优势地位。霍克斯莫尔并不支持对古希腊与古罗马艺术风格的帕拉弟奥式的局限性阐释，他对一些建筑进行研究，譬如，Julii位于Saint-Rémy的罗马式坟墓，所罗门圣殿的建造便是参照了该墓穴入口两侧的圆柱设计。当时有许多建筑师参与了所罗门圣殿的重建，雷恩即是其中之一。在当时，圣公会神学家们也对所罗门第二圣殿颇有兴趣，他们将之视为与圣经的可信性和早期基督教精神再次联系的途径。作为古代世界七大奇迹之一的卡里亚王陵也曾参照Julii墓穴的上层柱廊。虽然卡里亚王陵早已被破坏，但霍克斯莫尔根据普林尼和维托鲁维的描述制作了它的一张草图。 百灵顿伯爵大屋(Chiswick House) 以下的英国乔治王朝时代建筑属帕拉弟奥复兴式，该风格建筑自1715年《英国玻璃艺术》一书出版以后逐渐风靡。该书作者柯伦-坎贝尔是一位苏格兰律师和建筑师，他认为古迹比那些放肆做作的巴洛克风格建筑更为高雅。伊尼哥-琼斯与帕拉弟奥的建筑作品享有同等高的声誉。与由威尼斯建筑师吉亚科莫-利奥尼编著的《帕拉弟奥的建筑》的三个版本（1715年，1717年，1725年）一起，《英国玻璃艺术》点燃了一场自视为原民族风格——也可将其看作是新版的伊尼哥-琼斯风格——的帕拉弟奥运动。 帕拉弟奥主义投入大量精力来证明大自然均衡规则的首要地位，然而这在英国的设计惯例中仍是一个很新颖的主意。建筑物的正面，平面图和体积必须要形成一个井井有条的统一体。并且，尽管极其喜欢抽象的东西，那些外表上的点缀装饰都必须紧紧追随帕拉弟奥的作品风格，因此经常运用到木头粗制的基部，带半露方柱的上层设计图和带三角楣饰的大门。 帕拉弟奥的遗产戴上了权威与排他的光环，并且因此对上流社会人士的阶级意识产生了一定的影响。他的专著留下了相对容易得到却享有盛名的模型以供后人模仿，而这些印刷字体所发挥的作用是不可估量的，因为这些设计图，插图和论文专著都是帕拉弟奥风格得以成功的必不可缺的一部分。它可以轻易地被传授，被掌握，且被模仿。 帕拉弟奥运动在理查德-博伊尔——即百灵顿伯爵（1694-1753年），著名的维新党员——的带领下达到巅峰。百灵顿伯爵继承了其祖父的大笔财产并于1714年和1719年两次游历意大利；其后，他成为一名议员兼建筑师，通过影响劳动部门采用他推荐的委托候选人，以期望将新帕拉弟奥主义推广成为全民接受的建筑风格。他最主要的建筑便是他自己建造的百灵顿大屋（Chis