大学生政治观教育内容的系统分析研究.pdf

4似●：!二兰：兰!竺兰兰兰竺兰兰兰 大学生政治观教育内容的系统分析 许 浩(广东海洋大学法学院) 所谓政治观教育就是教育者通过教育活动，把社会所提倡的主导政治观转化 为受教育者个体的政治品德，也就是要使受教育者形成社会所需要的政治品德和 政治行为。这种教育活动，又叫政治社会化。任何统治阶级要想维护并巩固其统 治，就必须努力通过政治社会化使成员接受它的政治准则、政治观念，并承担起 相应的责任和义务。作为人们关于政治的主观倾向的政治观的形成，离不开政治 学习和教育。政治观的作用也是以政治观教育为前提的，只有通过政治观教育， 才能使一定社会所倡导的政治观广为传播开来，不仅实现社会传播和跨区传播， 而且实现代际传播，从而在社会政治生活中充分发挥作用。 大学生是特殊的群体，集青年与知识分子双重角色于一身。无论从何种意义 上讲，他们都是社会的优秀群体，是国家与社会的未来。对他们进行政治观教育 有着异乎寻常的意义。大学生政治观教育的内容非常丰富，包括国家观、民族 观、政党观、民主观、法治观、人权观等方面的教育。传统的政治观教育的核心 是“政治”二字，到今天其理论的内涵容量明显不足，．已无法涵盖丰富多彩的社 会生活。社会的进步，体制的变革，人们观念的更新，极大丰富了大学生政治观 教育的内容。 一、大学生政治观教育的内容要素构成 1．国家观 在政治观教育中，国家观教育最为重要，国家观就是对国家的总的看法，包 括关于国家的基本观点理论和学说。在经济全球化成为时代潮流的今天，国与国 之间的联系日益密切，地球正在变为小小的“村落”，大学生普遍存在着国家观 念淡化、民族意识虚无的倾向。因此，开展大学生政治观教育，首先要加强国家 观教育，树立正确的国家观。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》一书中 说：．“国家是社会在一定发展阶段上的产物，国家是承认：这个社会陷入不可解 决的自我矛盾，分裂为两个不可调和的对立面而又无力摆脱这些对立面。而为了 使这些对立面，这些经济利益相互冲突的阶级，不致在无谓的斗争中把自己和社 会消灭，就需要有一种表面上驾于社会之上的力量，这种力量应当缓和冲突，把 冲突保持在‘秩序’的范围以内：这种从社会中产生但又自居于社会之上并且日 益同社会相异化的力量，就是国家b”(《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出 版社1995年版，第172页)这一著名的论断深刻地揭示了国家的二点内容。 第一，国家的本质。国家是阶级矛盾不可调和的产物，是经济上占统治地位 的阶级进行政治统治以维护和实现其经济利益的工具。但如果把国家的本质仅仅 概括为阶级专政，对被统治阶级的镇压，它容易使人们误解为国家只是一种暴力 工具。其实，国家作为阶级统治的工具，它是具有各种统治方法的，暴力只是统 治方法之一，也是各种方法的后盾，因此，把国家的本质理解为维护一定生产关 系决定的社会秩序的工具，就更确切地反映了恩格斯关于国家本质的原意。这 样，不管是谁，危害社会经济秩序都是不允许的，无论是被统治阶级成员，·还是 统治阶级成员危害社会秩序的行为，其性质都是一样的，都是危害统治阶级的根 本利益。． 第二，国家的职能。国家的职能根源于国家的本质，是指国家活动的总方 向、总作用。任何国家都具有两种职能，政治职能和社会职能，政治职能主要是 专政职能，即运用专政力量镇压被压迫阶级反抗的职能。社会职能主要是管理社 会事务的职能。在这里需强调的是，国家管理社会事务的职能是国家存在和发展 的前提，马克思在《摩尔根(古代社会)一书摘要》中就讲到氏族社会再也无力 管理复杂的社会现实而导致了国家的产生，这就表明了马克思从一开始就肯定了 国家的社会管理职能。但出于当时阶级斗争形势的需要，马克思、恩格斯把理论 研究的重点放在了国家的政治职能，并从批判和否定的角度论述了国家的社会职 能。马克思、恩格斯在构筑他们整个理论体系时认为，共产主义社会的实现也就 意味着阶级的消亡和国家的消亡。虽然在共产主义的初级阶段中，即社会主义阶 段，无产阶级专政还继续存在和发挥作用，但它所起的作用和资产阶级国家机器 · 之间有着本质的区别。