情志养生法.PPTVIP

情志养生法 五行具体在每个人的心性中不是单一的，而是五行具有，但各有所偏，主次各异，阴阳悬殊，并有生克顺逆，相互制约的复杂关系，因而形成了千差万别的性格与气质。 一、木性 木性人的外表，面长瘦而露骨，上宽下窄，色偏青，身材细高，肩背耸直，脚步高压有声，语音直而短，齿音重，气度轩昂，生气时面带凶气，多现青色。木性分阳木阴木，形同，而气质清浊随心性变化。 1、木性之阴木 阴木性情：粗暴，出言撞人，好阴沉，因小失大，性多偏激，执拗顽梗，高傲自大。不服人，好毁谤，好抗上，宁折不弯，不爱接受意见，气量窄小，不耐激触，难成事功。 阴木好怒， 阴木内存，好怒伤肝，肝气不舒，胸肋疼痛，肚腹膨胀，头迷眼花，两臂麻木，四肢无力，耳鸣牙痛以及中风等。这便是受阴木之害。 要想愈病，必须拨阴反阳，化阴木为阳木，生出仁德、爱人爱物之心。 2、木性之阳木 是木之本性，主仁德，正直有主意，有担当力，敢做敢当，好生恶杀，公而无私，心口如一。遇事不盲从，有定见。处事不谄谀，行为端正，能忍辱。所以先生说：“木是能立的”。常存悲天悯人之心，化俗救世之愿，舍己为人 阳木的核心是一个“仁”字，它体现了天地的好生之德。 阴木性的根子是“不服人” ，阳木可克之。 阳木的仁德可以来照化粗暴的阴木。 二、火性 火性人，面上尖中宽，多丰满，色偏红。走路摇摆，行动急速，说话声音尖多破，舌音重，毛发稀疏，气度岸然。生气时，面红耳赤。火性分阳火阴火，形同，而气质清浊随心性变化。 1、火性之阴火 性情：急躁多贪，喜虚荣，行多狂妄，争名逐利。外明内暗，知进不知退，得理不让人。常以屑琐细故，致使全家不欢。吹毛求疵，好争理，喜奉承。可与共患难，不可与共富贵。做事虎头蛇尾，态度拘谨，行多过失，屡改屡犯。 阴火好恨 阴火内存，恨多伤心，心跳心慌，头晕目眩，惊怖不眠，甚者神经错乱，癫狂谵语，暗哑疔疮，危及身命，这是受阴火之害。 要想愈病，必须化阴火为阳火，以辞让为心，责己达时。 2、火性之阳火 光明磊落，通情达理，温恭安详，守礼守分，文采节制，表度有章，聪明谦让，举止大方，事无巨细，考虑周详。能高瞻远瞩明理达时，有“无入而不自得”之象 阳火的核心是“明理”。 阴火的根子是“争贪”二字，阳火可克之。 粘滞性是阴火的又一特点，遇物粘物，遇情粘情，情牵物累，不能自拔，比以真火方能断之。人得知进知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前进，哪能化火。 3、土性 土性人，面容丰厚多方，色偏黄，背隆腰厚，唇厚，手背厚，行动稳重，语音宽宏，唇音重，气度沉稳，生气时面发黄。土性分阳土阴土，形同，而气质清浊随心性变化。 1、土性之阴性 性情：固执呆板，朴拙，思想单纯，蠢笨蛮横，心小量窄，近于愚直，易上当受骗。不开通，言信行果，未必中理。寡言少语，好生怨气，疑火特大，无中生有，以假当真。一生多累。 阴火好怨 阴土内存，怨气伤脾，脾胃软弱，膨闷胀饱，胃寒腹痛，上吐下泻。消化不良，食欲减退，重泽噎膈转食，有伤元气，中亏气短，或气淤气窒。 要想愈病，必化阴土为阳土，明因果，生信实，法自然。 2、土性之阳性 即是真土，是土之本性，信实忠厚，笃诚淳朴，宽宏大量，能容能化，勤俭朴素，克尽职责，举止稳重，言行一致，为人谋而忠，与人交而久。土是存良心的，对于奇才异能，可兼收并蓄，厚德载物，为成功之母。 阳土性的核心是一个“信”字。 阴土的根子为“怨”“疑”二字 ，阳土可克之。 大地厚德载物，万物土中生，因其宽宏大量，容而能化，所以阳土的景象，是大大方方，平平和和，自自然然。 四、金性 金性人面形长方，色偏白，颧稍高，唇薄齿利，身段苗条，眉清目秀，举止清灵，气度活泼，说话声音响亮。生气时面色苍白。金性分阳金阴金，形同，而气质清浊随心性变化。 1、金性之阴性 性多虚假，好分辨，喜变更，虚妄不实，嘴甜心苦，好冷笑。残忍嫉妒，巧言令色，笑里藏刀。妒公害能，掩人善行，喜文人过，好言人短，刻薄寡恩，得权在位，便能乱世。 阴金多恼，阴金内存，好恼伤肺，气喘咳嗽，咯血，甚则肺痨、肺癌以及各种肺经疾病，这便是受阴金之害。 要想愈病，必须化阴金为阳金，生出义气，遇事多想人之好处。 金性之金 主义气，性豪爽，善交际，善言谈，活泼开朗，敏捷果断，取人之长，知过必改。危难不避，劳怨弗辞，见义勇为，见得思义。所以金是分清的，善于判别善恶是非真伪。 阳金的核心是一个“义”字。义的精神实质是“无我”，放弃小我，而成就大我。 阴金的根子是“分辨心”，阳金可克之。 欲变阴金为阳金，必须从分辨心的萌芽时期上功夫，多找人的好处，否则待到成熟之后，才想改变就困难了。 水性 水性人的面形多肥，漫团，下稍宽，色偏黑，眉粗目大，行动迟缓，语音慢而低，喉音重，气度和蔼。生气时，色发暗。水性分阳水阴水，形同，而气质清浊遂心性变化。 水性之阴性 性情：多愚鲁，好烦闷，遇事退缩，习惯邋遢。