《严复致熊季廉等手札》及考略(三).docVIP

《严复致熊季廉等手札》及考略(三) 　　信札本自私密，友朋于信札中的言谈，往往有不对外人道的知心话，可见写信人当时的心境。本期所刊严复致弟子熊季廉书札，除了补史料之不足，还很大地丰满了严复这位中国近代启蒙思想家、翻译家的人生与性情。鉴于与同事宗旨不合，严复在信札中无奈写道“身兼三差，然于公事无丝毫裨益，鸡肋之恋，正在月薪”。严复又因某时事激于义愤，一腔胸臆泄于笔墨。这些当日为知心者所言之语，却成了后人了解清未某个历史片段难得的一手资料。 　　 　　十一、严复致熊季廉札(七) 　　 　　释文： 　　季廉贤弟执事： 　　昨由方九送到六月廿二日书，雒诵回环，几不忍释。甚矣，执事之移我情也!复迩者身兼三差，然于公事无丝毫裨益，鸡肋之恋，正在月薪，此可为见爱者道，难与不我知者言也。大学堂之设，虽诏书所称，至为隆重，然察其办法、成效，正自难言。曩者尝感长沙之知，为之稍参末议，近觉同事宗旨与我绝殊，且不无?u嫉之意，则亦缄口不言自了译书一事而已。吴挚甫尝对人日：大学堂求我，是要三字招牌，非叫我穿八卦衣也。复之意绪，正复同此，则余事可不烦言解矣。矿路局虽经诏设，而外务部则以侵其权利而龉之，故自四月至今，乃至无事可办。自陵谷变迁以后，有一种滑头新党，口谈新理，手持新书，日冀新政之行而已。得虱其问以邀其利，或沾明保为新贵，故复自入都以来，几于闭门谢客，于是傲慢之谤，益复蜂起。吾弟见爱之诚，不知何以发药也。顾译书一业则顷刻不懈。近又了得《群学肄言》一书，乃斯宾塞原著，而于近世新旧党人为对证之药。此书正在誊钞，八九月间当由菊生刷印行世，当以一部奉呈左右，不可不潜玩也。 　　又，来教纸尾问及西文动作字律令，足征别后实力用功，乃能见所难如此。今特为吾弟一二道之，不能细也。大抵西文法，动作字之用最为难通。于此了然，余无难处矣。动作字先分及物、不及物二类，如“睡、“卧”、“行”、“立”，不及物者也；“击”、“听”、“饮”、“食”，及物者也。及物者，其用法又分施、受二式。“人击狗”，施也；“狗为人击”，受也。又，动作之体，随句主而殊。有(“多”点去)“众”、“独”，以数言也，有“我”、“尔”、“他”，以人别也。而动作之自为别者，又有‘去”、“来”、“今”之不同，所以指其行事之时。有“权”、“实”之异，所以“明”点去)判其措词之(“情”点去)意。此外尚有“属令”、“无定”诸义，然非要者。此其大凡也。独时之为分最繁。譬如，分过去矣，然有正去，有其事(“既去”圈去)已始而尚存，有事去而其功亦竟者。(“有”圈去)分今矣，然有正今，有今而其事方始。分未来矣，有正未来，有未来而悬拟者。此其为分固微，无怪老弟之苦其难也。兹适忙冗，不然当为详列一表，并用译文举似，以助攻苦。今则请试他日与所云照片当同寄也。昨任公谓：处今世而不通西文者，谓之不及人格。复绝叹以为知言。此其学问真实有得处也。故左右为学，决不可因难而萌废志。即如前件，文法无论，终当明白。就令不明，然于西学进程无所窒碍。人不必知手是如何生长而后能行动也。故文法虽要，不可谓通此便当能文，亦不可谓不通此，于西文遂无用力处也。努力，努力。使老弟如此妙龄英姿而于西学不入穴得子者，吾死不瞑目也。 　　本日得有青年会《来复报论》一纸，因其中言于少年人用功立业绝有关系，故附寄前去，可阅看。其第―段言：凡人将有事业必有阻(谨按：由“沮”改写而成)力，沮力与进率相消长。其第二段有十二格言，教少年进取者如何建功立业。所愿吾弟与同志铀绎其说，身体而力行之耳。 　　夜阑目眵，欲言不尽，惟进德修业，昭祝无穷。 　　严复顿首。八夕。 　　义宁公子，复心仪其人六年，于此有书去，深为道念。千万，千万。 　　(钤“徐维勤印”白文印、“静蝉秋室珍藏”白文印) 　　谨按： 　　此札作于1902年8月11日。据札中所述“昨由方九送到六月廿二日书”，可知末署“八夕”当为七月初八。且后文云“近又了得《群学肄言》一书……正在誊钞，八九月间当由菊生刷印行世”，从其对《群学肄言》的刷印时间预计为“八九月间”来看，作此札时当在之前的七月。又，考严复《译余赘语》云“壬寅(光绪二十八年，1902)中，此书凡三易稿，岁暮成书”，则因严氏译作严谨，多次修改，最终延迟至该年末方定稿成书。由此可知本札作时的“七月初八”当在光绪二十八年。 　　 　　注： 　　大学堂：京师大学堂，1898年创立，中国第一所国立综合性大学，也是当时中国的最高教育行政机关。 　　长沙：张百熙，湖南长沙人。是京师大学堂创办人，首任总教习。1902年，聘严复出任京师大学堂译书局总办。 　　吴挚甫：吴汝纶(1840―1903)，字挚甫，安徽桐城人，同治进土。晚清文学家、教育家。1902年任京师大学堂总教习，曾为严复译《天演论》作序言。有《桐城吴先生全书》。 　　矿路局：