单元二 东西方的先哲综合课件人教PPT.ppt

题二：追寻身边的孔子 孔子离我们而去二千多年了，但他的思想已化作涓涓细流，流淌在我们民族文化的血脉中，活在我们现代人的生活之中。我们口头上的许多人生格言，一般人并不追究它的来源，但你若有兴趣去追寻，就会发现，它原来出自孔子之口！请试着收集时下与孔子有关的人生格言。 学习态度： 学习方法： 个人修养： 学而时习之，不亦悦乎 知之为知之，不知为不知,是知也 温故而知新 学而不思则罔 思而不学则殆 三人行，必有我师 人不知而不愠 吾日三省吾身 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因 题三： 儒家思想在中国不同时期的历史地位其原因 儒家思想在不同历史时期的地位及其历史原因 １、春秋战国时期，奴隶制度趋向瓦解封建制度正在确立，战乱频繁，新兴地主阶级急需强有力的手段来巩固新生的政权。 儒家思想提倡“仁”、德治、维护周礼，这些思想主张无助于统一，不能适应新兴地主阶级的统治需求，必然受到冷落。 ２、西汉武帝在位时期封建国家强盛，为维护封建大一统局面，必须建立与之相应的思想体系。董仲舒对儒家思想进行改造，主张“君权神授”、“天人感应”、“大一统”适应了君主专制中央集权统治的需要，不仅为封建专制政治提供了理论依据，还为政治上的统一奠定了思想基础，因而 “独尊”。 3、汉到明清:儒家学说体系进一步完善和发展，符合了统治阶级禁锢士人思想、为封建等级制度辩护、维护专制主义中央集权的需要，受到统治者的千方百计的维护。 4、明清:商品经济发展，资本主义萌芽出现，早期民主启蒙思想产生。 5、19世纪末民族资本主义经济初步发展，资产阶级力量薄弱，资产阶级维新派由于自身政治上的软弱性，不敢公开同封建正 统思想对立，因此把孔子装扮成托古改制的先师，借孔子的权威来论证资产阶级维新变法的合理性。 制造理论依据，减少变法阻力，促进维新思想的传播。 6、袁大搞“尊孔复古”逆流，封建复辟、专制思想泛滥。中国民族资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。 孔子 理想追求 开创儒家思想 原因——春秋时期，礼乐被破坏 内容 礼 仁 中庸 影响——奠定……，成为……，产生…… 教育成就 开创私学 教学思想（有教无类、因材施教、培养“君子”） 后世影响（略） 礼与仁的关系 礼 仁 中庸 传承礼乐文化（政治、思想、教育文化） 1.本单元内容理论性强，教学过程中可提供相关的图片、音像等资料，创设情景，让学生感受其历史背景，理解先哲们的思想观点。教学过程中还可联系必修Ⅰ专题六和必修Ⅲ专题一中的相关内容。 2.引导学生查阅《史记》、《论语》等文献资料，了解孔子的主要活动，并可组织学习小组探讨孔子的地位和影响，指导学生联系社会现实和个人生活，谈谈自己的认识。 3.可指导学生依据教材制作孔子、亚里士多德的生平事迹简表。同时辅以一些有人文教育意义的故事和他们的名言、名句，引导学生感受和尊崇他们追求科学的探索精神。 4.最后可总结概括本单元中两位东西方代表性先哲的思想，使学生感知和认识人类文明在发展过程中的多元性，并可运用比较的方法，归纳相同点，寻找各自的特点，了解东西方文化的异同和不同思想家所具有的独特的历史意义和社会价值。 教学建议 如果你有一个苹果，我也有一个苹果，如果彼此交换，还是各有一个苹果；但是，倘若你有一种思想，我有另一种思想，而彼此交流这些思想，那么，我们就各有两种思想。 ——亚里士多德 知之为知之,不知为不知,是知也。  ——孔子 结束语 [读一读 想一想]孔子周游列国路线 ▲鲁定公13年，孔子55岁。孔子离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程.　　 ▲孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始很尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动。 ▲鲁定公13年十月，孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国。 (二) 周游列国 ▲鲁哀公2年,孔子59岁,离开卫国经曹、宋、郑至陈国,住三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子带弟子离开。 ▲鲁哀公3年,孔子60岁，去郑国,被人嘲笑,称之为”累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然哉！” ▲鲁哀公六年,