古书的注释PPT.ppt

古书的注解;本章的重点和难点;一、古注的重要性;二、古注的发展概况;2、注释的兴盛期——两汉 （1）两汉注释兴盛的原因 罢黜百家，独尊儒术 （2）两汉注释的特点 主要限于给儒家经典著作做注。 （3）两汉时期注释古书的重要书籍 《毛诗诂训传》《古文尚书注》 《毛诗笺》、《周礼注》、《仪礼注》、《礼记注》《春秋公羊解诂》 《战国策注》、《吕氏春秋注》、《淮南子注》《楚辞章句》;4、注释的中落——宋、元、明 （1）本期注释的特点： 常借注释来发挥自己的政治、哲学等思想观点。 （2）本期注释古书的重要书籍 《四书集注》（《大学章句》《中庸章句》《论语集注》《孟子集注》） 《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》;5、古籍整理和古注的高峰期——清朝 （1）原因 统治者大搞文字狱，文人不敢涉及现实而把精力转向古籍。 （2）清人古注成就体现：注书范围广，注书质量高。 范围广：前人没人整理和注释的古籍，清人作了注解，前人注解过的古籍清人重新作注。 质量高：注释详尽可靠，解决了古书中许多疑难问题。;三、古注的内容;（3）反切：用两个汉字给另外一个汉字注音的方法。具体方法是：取反切上字的声母、下字的韵母和声调。如：练，郎甸切。 （二）释义 1、释义的内容： （1）解释词义 《诗经·魏风·硕鼠》：“三岁贯女，莫我肯顾。”毛传：“贯，事也。” 《左传·庄公十二年》：“宋人皆醢之。”杜预注：“醢，肉酱也。”;（2）阐述句意，即解释句子的意思。 《孟子·公孙丑下》：“夫环而攻之，必有得天时者矣。”朱熹注：“言四面围攻，旷日持久，必有值天时之善者。” （3）归纳和分析章节大意 屈原《离骚》：“乱曰：‘已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！’既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”王逸注：“屈原舒肆愤懑，极意陈词，或去或留，文采纷华，然后总括一言以明所趋。”;（4）点明章旨，即指明主题思想 《诗经·魏风·硕鼠》毛传：“刺重敛也。” 《楚辞·九辨》王逸注：“九辨者，谓陈说道德，以变说君也。” （三）释事，解释或指明成语典故、历史名物、典章制度、风土人情等。 《史记·李斯列传》：“今陛下致昆山之玉，有隋和之宝……”张守节《史记正义》：“昔隋侯行遇大蛇，中断，疑其灵，使人药之，蛇乃能去，因号其处为断蛇丘。岁余，蛇衔明珠，径寸，绝白而有光，号隋珠。”这里指明了“隋和之宝”的出处。; 《庄子·则阳》：“则阳游于楚。”王先谦《庄子集解》：“姓彭，名阳，字则阳，鲁人。”这里补充说明则阳的姓名、籍贯等。 《庄子·让王》：“舜以天下让其友，石户之农。” 王先谦《庄子集解》： “石户，地名。” ;四 古注的类型;（二）笺 东汉郑玄在“毛传”的基础上对《诗经》进行了近一步的解释，他的解释被称为“郑笺”。“笺”的意思本来是指对毛传的阐发和补充，但后来别的一些古书的注解也被称为“笺证”、“笺注”之类的，这种“笺注”就和“注解”一样了。 （三）注 从东汉开始，对古书的注解一般不称“传”而称“注”，“注”成为各种注释的通称。;（四）疏 “疏”是相对于“注”而言的，是在“注”的基础上再进一步作注，它既解释古书的原文，又解释古书的注。《十三经注疏》中《诗经》就包含汉代毛亨传、郑玄笺、唐代孔颖达疏；《周礼》包含汉代郑玄笺，唐贾公彦疏；《礼记》包含汉郑玄笺，唐孔颖达疏。 （五）正义 “正义”原指解释经传而得其正确之义者。古注中的正义大多指“疏”，所以“疏”也叫“正义”。孔颖达的《五经正义》就是为“五经”所作的疏。清人刘宝楠的《论语正义》、焦循的《孟子正义》也等于疏。但并不是所有的正义都等于疏，有的正义只相当于“注”，如唐代张守节的《史记正义》就只是注而不是疏。;（六）章句 “章句”的意思是”离章析句，委屈支派“，即除了解释字词句之外，还串讲文章大意。如赵歧的《孟子章句》、王逸的《楚辞章句》等就属于这种形式。《孟子章句》在每一段之后有”章旨”，就是概括一段的大意。但这种解释方法并不限于以“章句”为名的注释才用，象“毛传”虽不以“章句”为名，但在注解时也经常串讲文章大意。;（七）集解 “集解”就是选取诸家注解中的可取之处加以集中，有时也加进自己的观点。何宴的《论语集注》就属于这种类型，集注重的“孔曰”、“骂曰”、“保曰”等就分别是孔安国、马融、包咸的注，不注明某曰得就是何宴自己的注。不过，杜预的《春秋左氏转季节》是”聚精专为之作解”的意思（春秋经和左氏转原来是两本书，杜预八它们聚集到一起并作注解），这与《论语集解》的意思不一样。;五 古注的体例;六、古注常见术语;2、谓 用来解说词语意义的范围。译为“指的是”。 “树艺五谷。”赵岐注：“