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元朝蒙古旧制
忽必烈推行汉法而建元朝,但推行汉法的方针从一 开始就是不彻底的,蒙古贵族在新王朝的统治地位 要依靠民族特权来保证和维护,而彻底推行汉法, 就意味着取消这一类民族特权,这当然要为蒙古贵 所反对。 忽必烈早就在自己即位时所颁布的诏书中,已经 将新王朝的创建原则规定为“祖述变通”,也就是 在继承蒙古旧制的基础上进行汉化改革。 忽必烈以祖述变通为立国方针,也就是说,吸收 前代中原王朝制度要以保存若干蒙古旧制为前提。在 汉法推行工作趋于停滞的同时,大量阻碍社会进步的 蒙古旧制,因为牵涉到蒙古贵族特权利益,都在“祖 述”的幌子下被保存下来。 蒙古旧制 忽必烈以“祖述变通”为立国方针,也就 是说,吸收前代中原王朝制度要以保存若干蒙古旧制为前提。在汉法推行工作趋于停滞的同时,大量阻碍社会进步的蒙古旧制,因为牵涉到贵族的特权利益,都在“祖述”的幌子下被保存了下来。 投下制度 投下,意为分地,采邑,又引申拥有分地,采邑的诸王贵族。中原地区的投下形成于蒙古国时期。投下制度的独立性很强,封主往往专擅自 ,奴视地方官府,非法征敛。欺侵隐占人户,甚至私自设置司法机构,控制自己的采邑的司法。投下封主委任的达鲁花赤等官员的选拔迁调都自成系统,称“投下选”。与政府官员的“常选”截然有别,很多人是长年甚至是终身在职的,乃至子孙世袭,朝廷的人事制度对然们很少发生作用。个投下的政治地位也很高,他们在中央政府,包括中书省和枢密院等搞机机构中,都能以不同的方式荐用私人,充当自己的代表,参预政务。大批半独立的投下,在地方上构成一批以蒙古游牧习俗为主的民众集团,而众多的投下主,则成为元朝政治领域中游牧贵族保守势力的主要代表。 斡脱制度 斡脱指的是为蒙古统治者经营商业和高利贷的西域商人。他们所放的钱贷利息很高,息转为本,又复生息,时称为“羊羔息”。入元以后。政府为皇室,诸王的斡脱单立户籍,并设立斡脱所,斡脱总管府等机构管理有关事务,使斡脱的特权商业活动有了制度的保障。斡脱经商经常持有圣旨,令旨,课使用驿站铺马,官给饮食,货物可以减免课税,或携带军器,或有官军护卫。他们往往假公济私,夹带私人资金营运牟利。 怯薛制 怯薛主要是一种大汗周围的护卫军组织,在建立元朝后,怯薛不仅仅是一个军事组织,也是一个侍内廷的上层特权集团,他们掌握宫禁事务。怯薛的职能是多方面的,他们承担皇帝的一切生活得事务,就是相当于之前的宦官,他们作为皇帝的近侍,不单能通过生活得接近而给皇帝以有力的影响,而且是作为皇帝的助手,直接干预国家大政。皇帝又利用怯薛作为使者,传达旨意,处理问题,了解全国的情况,并把他们作为自己的代表,在朝廷担任重要的职务,或有的是在地方担任一些重要的职务。怯薛的活动范围不限于在宫中,而且是作为皇帝的亲信耳目遍及外朝和全国各地。由于他们接近皇帝受到宠信,因此具有很大的权威。怯薛之家世代相传,发展成了一个庞大的特权集团。怯薛的存在对元朝的影响是相当大的,甚至比历代的宦官的危害都要大,怯薛的身份高于宦官的,活动范围也大于宦官的。元朝皇帝与怯薛的关系,实际上是草原贵族与家臣的关系的遗存,具有较强的私人的领属性质。因此怯薛干政不仅是皇帝集权专制的产物,也是蒙古传统影响的结果。 草原本位政策 在对外征服完成的很长的时间里,大蒙古国仍然像最初一样维持着漠北作为统治中心和国家本位的政策,对所占有的农耕地区仅仅采取间接统治的方式加以控制,从成吉思汗到蒙哥的四任大汗都坚持实行草原本位政策,视漠北为内地,而中原看作帝国东南一隅,从未考虑根据汉地的特殊情况,采用历代王朝的典章制度加以管理。 草原本位政策的影响 大蒙古国半个世纪的草原本位统治,深刻的影响了以后元朝的历史,首都虽然南迁,但漠北草原作为“祖宗龙兴之地”在国家政治生活中占有重要的地位,统治集团难以做到完全从汉族农业地区的角度出发看问题,草原本位政策的阴影长期笼罩不散,这在很大程度上成为元朝早衰的原因之一。 但蒙古国的统治却对漠北草原起到了十分积极地作用,在蒙古建国前的漠北草原千余年的历史里,民族更替频繁,兴衰无常,而自蒙古建国至今,漠北草原上一直只有蒙古族一个主体民族。 中国历史发展中的元朝 中国历史发展中的元朝???? 对于在中国历史发展进程中元朝历史地位的评价,是一个在史学界已经谈论很多的话题。总体来看,似乎有两种不同的趋向。不专治蒙元史、主要研究其他朝代历史的学者,从经济破坏和人身依附关系强化的方面出发,对元朝倾向于否定。〔32〕而蒙元史专家则较多地强调元朝的积极因素,反对“特别夸大元朝的黑暗面”,“说元朝一团漆黑,什么都糟得很”。〔33〕这方面的讨论也许还会持续下去,大概不太可能、也不一定有必要得出完全一致的看法。的确,在中国历史上,元朝是一
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