元王振鹏《消夏图》考辨.docVIP

元王振鹏《消夏图》考辨 　　一、误作文徵明《消夏图》 　　 　　1949年4月，南京风雨飘摇，有权势、富钱财者，纷纷南逃。我在监察院文书科当录事，同宿舍有个办事员告诉我：“旁的可丢，这轴老佛爷(慈禧太后)赐给我祖父的牡丹中堂，是一定要带走的。”这使我得知，书画的可贵，有甚于其他财物者。 　　 　　说来很巧，当我徜徉街头，无所事事时，忽然看到一个穿便服的军人，手里拿着一轴画，朝上的一头，插了根打着结的稻草。我认得这是求售的“草标”，就上前看了看。画轴很长，装裱很普通，但签条上赫然写着：“明文徵明消夏图真迹”。“文徵明”的名头太吸引人了，我要求打开让我看看。谁知不看犹可，一看就像无数把无形的钳子，紧紧钳住了我的每一根神经。我问他要卖多少钱?他说一百块“袁大头”。可我袋里实打实只有三十块银洋，就结结巴巴地问他三十块肯不肯卖?他犹豫了一下，豪爽地说：“半卖半送，给你吧!”当我们银货两讫时，他突然立正，向我行了个军礼。我双手捧着画，行不得军礼，只好慌里慌张地鞠了一躬。 　　 　　此画(图1)为绢本中堂，顶天立地，修竹二十竿，千枝万叶，全用双钩。竹丛左密右疏。密竹中露平地一角，有一木榻，榻上琴一张、画一卷、书一帙，又有一红布囊，当裹棋子。木榻背后稍远，有酒两坛。木榻前横列石几，上置瓷器两件，水果三盆：藕、石榴、桃子。石几附近，有坐墩数具。修竹下有萱草、巨石，前为荷塘，莲叶田田，荷花始放。儒者二人(图2)，一坐石上，长方脸，眉目清秀，五绺须髯，着葛巾，戴眼罩，白色宽袖大袍，深黄长裙，方头履；一抚修竹，束发，短须无髯，淡红大袍，淡黄长裙，方头履，均注视荷塘，神情闲适。复有二童，披短发，未总角，着青色窄袖衫。一捧书至榻上；一捧红盒，盒上有盏，盏口露一匙柄。 　　此画右上角有文徵明题诗(图3)：“水拥红妆绿玉流，云摇翠雨竹千头。未夸清景堪夏消，更爱凉声独占秋。徵明题。”下钤二印：阴文“文徵明印”、阳文“徵仲”。 　　1954年，潘天寿、吴?之两位大画师到我家赏画。当时，在浙江美术学院，国画受到排挤，改“国画”系为“彩墨”系，不让潘、吴两先生开课而只能做收购书画、卖电影票等打杂工作。我租住在杭州新宫桥河下民房里，外间只有一张单人床、一张竹榻，还有一张八仙桌，没有凳椅。两先生就坐在床沿看画。当我摊开文徵明《消夏图》时，他们眼睛一亮，看得很仔细。吴先生站起来，走到边上看。潘先生沉吟道：“此图很好，但画石纯用小斧劈，不是文微明的笔法，应当是唐伯虎的作品。”吴先生笑道：“能得文、唐合璧，岂不更为难得!” 　　我一直把这幅画当作文徵明的作品，或者是“文、唐合璧”。一日，我辨出左下角竹石边一阴文章为“王振鹏印”，才弄清此图的真正作者是王振鹏。 　　王振鹏，字朋梅，元朝永嘉人，早年即以善画闻名。元仁宗爱好文学艺术，尚在青宫时，即罗致善文学书画的赵孟光、王振鹏、商琦等供奉左右。登帝位后，赐号王振鹏“孤云处士”，命任秘书监典簿，得遍览皇宫秘藏图籍，识见日进，后又擢迁廪给令、漕运千户，管理江阴、常熟一带漕运。 　　王振鹏善画山水、人物，特别是界画，公推元朝第一。“界画”即“界划”，是中国画里的一个品种。其法用特制的界笔、直尺划线画成宫室、楼台、屋宇、舟楫、家具等等。 　　 　　二、王振鹏的存世作品 　　 　　王振鹏存世作品，数量尚多。光是台北故宫博物院所藏，大大小小，就有二十件左右。但是，由于王振鹏的名气太大，当时及后世临摹、伪托的很多，以致真伪杂陈，玉石不分，需要详加鉴别。现予约略叙述： 　　《龙池竞渡图》(图4)、《宝津竞渡图》、《金明夺锦图》均在台北故宫博物院。就画论画，以《宝津竞渡图》较好，宫室、龙舟，“毫分缕析，左右高下，俯仰曲折，方圆平直，曲尽其体。”形神兼备，人物也见动态。对比之下，《龙池竞渡图》只能是摹本。特别是图中人物，显得线条板涩，失却大家风范。传世又有单一的《龙舟图》，一本上有“皇姊珍玩”印章，水平较高，可能是从长卷中断出。与北宋郭忠恕《雪霁江行图》的唯剩双桅船一样，“大幅何年被割裂，翠绳到岸没人牵”(乾隆题诗句)。 　　《瀛海胜景图》现藏台北故宫博物院。早年，我在抗日战争前出版的《故宫周刊》第283期中看到过此图照片，印象较深：近景两山对峙，中通一桥，桥上二人对语，旁立一童子。右有一人骑驴上山，山上平台，茅屋三间，有人于屋内对坐，复有儿童于窗内指点。左山略矮小，一弯城雉，酒帘飘扬。城外一片汪洋，远近三船。近船二人相撑，坐六人。远处海岛，双峰有塔，隐现楼阁。玉池题：“元王振鹏瀛海胜景真迹。蕴真识。” 　　 　　《伯牙鼓琴图》(图5)藏于北京故宫博物院。画春秋时伯牙、钟子期“知音”故事。两人对坐石上，伯牙弹琴，钟子期俯首静听。旁有侍者三人，分持茶杯、书卷、如意。复有一三足树根天然几，上置香炉。此图人物神情生动