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园林.喷泉.草地
园林
国外曾有人认为东方园林的起源地是日本,并影响到中国和西方。实际情况正相反,东方园林艺术的起源地在中国,是中国园林艺术以其独特的风格及技艺影响到日本和西方。
造成历史误会的原因是多方面的。日本自明治维新(1868年)后,打破了原来封闭自守的格局,实行改革政策,经济迅速发展,国力强盛,在国外大力营造日本式园林,从而国际上对日本园林有了深刻的印象,误认为东方园林艺术起源于日本。而中国自乾隆盛世(1736~1795年)之后,就走下坡路了,尤其是自1840年以后,中国沦为半封建半殖民地的国家,长期闭关自守,淹没了本应属于自己的文化财富。
中国文化,在7世纪之前,由朝鲜传入日本,秦汉造园中以一池三岛象征海上蓬莱、方丈、瀛洲神仙三山的格局得以承袭。到12世纪以后,日本受南宋佛教中禅宗精神以及品茗之风的影响,在日本室町时代和桃山时代相继出现石庭和茶庭的布局。明末画家、造园家计成写成的世界上第一部造园专著《园,台》传到日本,得到高度评价,备受推崇,被誉为夺天工之作。明遗臣朱舜水亡命日本,他生前主持东京小石川后乐园的规划和建造,此园从园名、园内布置到景名都带有浓重的中国古典园林风貌。后乐园名取“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”之意,景名有小庐山、圆月桥、西湖堤等,被称为江户名园,至今保存完好,成为日本的史迹名胜,也是中目造园艺术交流的象征。古典园林的园名、园林建筑的题名、景名都与文学艺术紧密结合,是中国园林造园艺术的独特手法,这在日本园林中也得以体现,足见中国园林艺术之影响。后来日本造园家们,在继承中国园林意境技法的同时,结合日本的传统习俗、风土人情逐渐形成有强烈日本风格的造园艺术,这是他们的成功之处。
中国园林艺术不仅影响日本,也传到欧洲。17世纪开始,欧洲对中国园林予以极大关注。1698年驻北京天主教法国教±李明著《中国现状新志》中即描述了中国园林。18世纪中国式的布置在欧洲开始出现,英国建筑师钱伯斯在中国游览了园林胜景,认为中国园林组成了“一个最赏心悦目、最动人的整体”,“是英国长期追求而未达到的”。1761年在他所建造的伦敦五园内,修建了中国式的宝塔。18世纪英华庭园风靡法国,仅巴黎一地,有中国式桥、亭的园林就达20多所。在德国波茨坦有中国式茶厅,北欧丹麦哥本哈根趣里伏园有中国式的亭子。中国的地理位置使中国有着极其丰富的植物资源,英国植物学家威尔逊、傅尔通先后来中国,看到如此丰富多彩的植物资源,大为赞叹,大量收集植物到英国,丰富了英国乃至欧洲的植物种类,因此威尔逊著书称中国是世界园林之母。足见中国园林艺术布置和丰富的观赏植物对于西方有着多大的影Ⅱ向。
喷泉
喷泉是园林中的水景布置,以壮观的水势、喷流组成美丽的图形赢得人们的喜爱,后来得知喷泉能增加空气负离子,有卫生和保健之功效,更受到人们的青睐。近年来又出现了用新的科学技术手段制作的新型喷泉,如自控变样喷泉、音乐声控喷泉、灯光彩色喷泉、激光魔幻喷泉等。喷头也大为改进,喇叭喷头、蒲公英喷头等,真是琳琅满目,丰富多彩。然而人们常认为喷泉水景是舶来品,并非我国园林所固有,其实这也是一个历史的误会。
中国园林中水景以自然为主,也不乏经人工的布局和采取一定的手段再现瀑布、溪流、山涧、跌水等景致。如2000多年前在西汉上林苑中就有喷泉。秦汉时代是早期造园艺术发展的一个高峰期,其中规模最大的苑囿就是上林苑。上林苑始建于秦,盛于汉。《汉阳仪》云“上林苑方三百里,苑中养百兽,天子秋冬射猎取之。蒂初修上林苑,群臣远方,各献名果异卉三千余种植其中 ”上林苑出现了我国也是世界上最早的喷泉,据《汉宫典职》载:“宫内苑……激上河水,铜龙吐水,铜仙人衔杯受水下注。”就是在铜质雕塑的龙口中,有一股水喷出,由铜仙人衔杯接水,将喷水和雕塑很好地结合起来组成水景。
草地
草地作为园林植物布置的一种方式,有着良好的保护环境的作用以草地为基调,映衬其他园林景致,给人以美的享受,草地同时又是人们游憩之地。法国园林中修剪平整规则式的草地,英国风景园中大面积自然起伏的草地、树丛,上海等城市西式公园中开阔的草地,都给人们留下深刻的印象,仿佛草地是在西方园林布置中出现,而中国古典园林中没有,这又是一种历史的误会。
西方草地最初出现于欧洲中世纪城堡式庄园和寺院庭园中。17、18世纪法国、英国、意大利、俄国相继在园林中布置大面积草地。而中国古典园林中有记载最早布置草地,是在2000多年前的西汉上林苑中。苑中植物类丰富,有经济植物、药用植物、观赏植物、水生植物,也有南方热带植物。西汉大文学家司马相如在他的《上林赋》中描写道:“布结缕,攒戾莎”可见在上林苑中有结缕草布置。18世纪承德避暑山庄的万树园有着大面积的疏林草地,
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