亚里士多德的自然观.PPT

自然观的历史演化 哲学史中的自然 自然观的纵向发展 古代朴素自然观 中古神学自然观 近代机械自然观 辩证唯物主义自然观 现代系统自然观 当代生态自然观 古代朴素自然观（公元前七世纪至公元五世纪） 泰勒斯（Thales,前624－前547），古希腊学者，出生在小亚细亚的米利都城的一个奴隶主贵族家庭。但他对显贵的政治地位与富足的经济生活不屑一顾，而是倾注全部精力从事哲学与科学的钻研，从而赢得“科学之父”的美誉。 泰勒斯的名言：“水是万物之本源，万物终归于水。”、“水是最好的。” 阿那克西曼德 泰勒斯是米利都学派的主要代表。米利都学派是希腊最早的唯物主义学派。 米利都学派的代表人物还有阿那克西曼德（Anaximander,约前610--前510年）和阿那克西米尼（Anaximenes，前550--前475年）等人。阿那克西曼德有“原始火”的说法，阿那克西米尼则有原始物质是“空气”的说法。 赫拉克利特 古希腊唯物主义哲学家。 世界的统一性在于其物质性。 万物皆流，无物常住。 留基伯 留基伯是古希腊爱奥尼亚学派中的著名学者，他首先提出物质构成的原子学说，认为原子是最小的、不可分割的物质粒子。原子之间存在着虚空，无数原子从古以来就存在于虚空之中，既不能创生，也不能毁灭，它们在无限的虚空中运动着构成万物。 德谟克利特（公元前460～前370 ） 古希腊哲学家， 原子唯物论的创立 者。在宇宙原子论 的发展方面有重 要的贡献。  毕达哥拉斯 数是万物的始基。 “一元论” 老子 道生一，一生二，二生三，三生万物。 道是一种不可言传的恍惚状态，先天地万物而生，乃为天下万物之母；道是一种莫可名状的神秘能量，利益滋养天地万物，损有余而补不足；道是天地万物必须遵循的规律，支配主宰天地万物。 “道，可道，非常道; 名，可名，非常名。 无，名天地之始； 有，名万物之母。” ——老子《道德经》 古代朴素自然观的特点 1、直观性：直观地、整体地从客观世界自身去寻找世界的本原； 2、思辨性：所得结论产生于思维和直觉知识，而不是建立在定量实验和充分推理基础上的。 3、猜测性：对自然界的现象与矛盾作出了大胆的猜测。 中古时期（公元五世纪至十五世纪） 基督教是当今世界上传播最广，信徒人数最多的宗教。公元一世纪中叶，基督教产生于地中海沿岸的巴勒斯坦，135年从犹太教中分裂出来成为独立的宗教。392年，基督教成为罗马帝国的国教，并逐渐成为中世纪欧洲封建社会的主要精神支柱。 基督教是天主教、东正教和新教（中国称为“耶稣教”）三大教派的总称。 《圣经》 《圣经》由四十多个不同的人物执笔，有君王、政治家、祭司、哲学家、牧羊人、税吏、渔夫、医生等。他们写作的地点，更是各在一处，有的写在旷野，有的写在圣殿，有的写在学校，还有的写在监狱和海岛。他们前后的时间相差一千六百多年。 这本书写同一件事——上帝救赎人类的计划，写同一个人——-耶稣基督的生平及其工作（救赎之工），也写了人类历史的起点及终点。 伊斯兰教 公元七世纪初诞生于阿拉伯半岛。它是由伊斯兰教的先知穆罕默德所创，目前世界上有10亿多信徒，他们大多分布在阿拉伯国家，以及中非、北非、中亚、西亚、东南亚和印度、巴基斯坦、中国；有些国家还以伊斯兰教为国教。 佛教 公历纪元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，而形成具有中国民族特色的中国佛教(Chinese Buddhism)。中国佛教形成三大系，即汉地佛教、藏传佛教和云南地区上座部佛教。 亚里士多德（公元前384-322） 古希腊著名的哲学家，在西方哲学史上占有显赫的地位。他出生于一个宫廷御医的家庭，创立雅典 “逍遥学派”。 亚里士多德的自然观 实体说：实体是最核心的东西。，是一切东西的主体或基质、基础。实体的首要特征在于它是独立存在。实体在任何意义上都是第一的。 四因说：要说明事物的存在，必须在现实事物之内寻求原因。质料因、形式因、动力因、目的因，是事物产生、变化、和发展的四个最基本原因。 他的四因说从事物内部寻求事物存在与运动变化的原因，体现了朴素唯物主义和辩证法的因素，这是人类认识发展的一大进步。 亚里士多德又表现出唯心倾向。 他认为，如果不断追问事物的目的因，可以发现每个事物都在追求一个更高级的目的或形式，如此上推，可以推到一个最终的目的或形