后工业化民间文化形态的复杂性研究-西南民族大学学报.PDFVIP

后工业化民间文化形态的复杂性研究 ———中国非遗创新传承保护理论思考 赵心宪 [提要]讨论进入后工业化时代民间文化形态的复杂性ꎬ是因为这个问题直接影响到中国非物质文化遗产保护ꎬ 当前面临的ꎬ创新传承理论建构的方法论选择难题ꎮ 钟敬文先生从人类学、社会学等多视角“文化考量”中国传 统文化ꎬ从而精彩提出“三层次结构”的民间文化形态说ꎬ其民间文化概念提出的思考过程说明ꎬ文化形态学方 法论原理具有特别的理论穿透力ꎮ 但这个理论不分时代语境的混同使用ꎬ会造成当下民间文化形态的误读ꎮ [关键词]中国非遗ꎻ后工业化ꎻ民间文化形态ꎻ复杂性 中图分类号:Ｇ１２２　 　 　 　 文献标识码:Ａ　 　 　 　 文章编号:１００４—３９２６(２０１７)１２—００５５—０５ 作者简介:赵心宪ꎬ重庆第二师范学院巴渝文化名人研究所所长、教授ꎬ重庆市人民政府文史研究馆馆员ꎮ 重庆　 ４０００６７ 　 　 新世纪第二个十年伊始ꎬ面临创意文化经济 分ꎻ工业化助推现代化ꎬ但只是夯筑国家现代化的 咄咄逼人的效益压力ꎬ非遗“创新传承”的呼声ꎬ似 经济基础ꎻ社会的现代化、文化的现代化与人的现 已盖过非遗“保护传承”规则的专家提醒了ꎮ 专注 代化等等全方位现代化的达成ꎬ才是中国特色社 中国经济改革动向的学者ꎬ已在一项国家社科基 会主义工业化发展过程中更加关注的“题中应有 金项目(项目编号:１０ＢＪＬ０５０)成果中ꎬ得出中国出 之意”ꎮ 我国仍然是一个发展中的农业大国ꎬ已经 [１] 出现的ꎬ进入后工业化时代经济特征的相关“标 现“后工业化时代特征”的基本判断 ꎮ 依据是ꎬ 文革后(１９７９ 年)中国持续３２ 年的改革开放ꎬ是 志”与全面完成国家工业化进程并不矛盾ꎬ但是大 以“经济体制及其他体制改革”作为改革的方向及 大增加了我们辨识当下民间文化形态的难度ꎮ 学 目标的ꎬ当时推进改革的全部精力实际用在“补工 理解决非遗传承人面临的创新传承使命ꎬ与基于 业化的课”ꎬ中国工业化进程的加速与成就举世公 非物质文化遗产学ꎬ清醒认识当下中国民间文化 认ꎮ 但“十二五”规划开局之年(２０１１)ꎬ出现“影 形态直接关联ꎮ 在我们看来ꎬ进入后工业化时代 响产业升级与企业转型”的后工业化时代特征ꎬ表 初期ꎬ因为第三产业创意文化经济蓬勃发展直接 明中国经济已不是在“补工业化的课”了ꎮ 而巨大的影响ꎬ中国民间文化形态ꎬ会呈现出越来 越复杂的现象态势ꎮ 科学认识民间文化形态ꎬ似 后工业化时代的开启ꎬ其实并没有割裂当代 已成为学理解决非遗传承人当下创新传承的瓶颈 中国的工业化进程ꎬ工业在整个中国经济发展与 问题之一ꎮ 经济增长中ꎬ仍然发挥着重大作用ꎬ但是中国工业 化的方式及工业化的比重ꎬ开始发生“质”的重大 一、民间文化形态定义及其在世纪初的补充 转变ꎬ将彻底不同于“补工业化的课”时期ꎮ 事实 阐释 亦如此ꎮ 北大经济学教授厉以宁ꎬ依据２０１５ 年第 ２０世纪９０ 年代ꎬ有关民间文化形态ꎬ曾出现 三季度国家统计局公报显示的ꎬ第三产业产值超 过一个在学界有些争议的简明定义:“它是在国家 过ＧＤＰ５１％的数据判断说ꎬ这就是中国进入后工 权力控制相对薄弱的区域产生ꎬ保存了相对活泼 [２] 业化时代的明确“标志” ꎮ 我们应该注意的是ꎬ 的形式ꎬ能够比较真实地表现出ꎬ民间社会的生活 学理而言ꎬ全方位完成工业化进程之后ꎬ中国才算