浅谈我国的风筝艺术.docVIP

浅谈我国的风筝艺术 　　摘要：风筝作为一项古老的民间体育活动，有着二千多年的历史，一直融入中国传统文化之中。风筝艺术逐步成为我国民俗文化的重要内容之一，最终形成具有浓郁东方文化色彩的中国风筝艺术。本文对中国四大风筝，风筝的制作步骤及中国风筝的玩法进行了研究。 　　关键词：风筝，传统艺术。 　　在漫长的岁月里，我们的祖先创造出许多优美的凝聚着中华民族智慧的文化艺术，反映人们对美好生活向往和追求。其中，中国传统的风筝艺术渗透着我国传统文化艺术，因而在民间广泛流传，为人们喜闻乐见。 　　风筝又名“纸鸢”、“风鸢”、“木鸢”，是我国古老的发明，放风筝在我国已有2500多年历史。自风筝诞生以来，放风筝成为了一项很好的健身娱乐活动，不论男女老少，几乎人人都喜爱，当你把风筝放到蔚蓝的天空中自由的翱翔时，那畅快的心情是无法用语言形容的。 　　放风筝不仅成了人民喜爱的一项体育、娱乐活动，而且在军事、科研、航空等方面得到广泛应用。据说汉朝大将韩信曾利用风筝进行测量;梁武帝时曾用风筝传信;唐朝的张伓被围困时用风筝传信求救兵，取得了成功。从唐朝开始，风筝逐步传到民间。到了晚唐，风筝上已有用丝绦或竹笛作成的响器，风吹声鸣，借助风的吹动力量，笛孔作响，声如古代乐器“筝”的声音，因而有了“风筝”的名字。 　　到了宋朝，风筝已有很大发展，品种增加，性能提高，并与人民生活发生了密切的联系。如北宋张择端的《清明上河图》和苏汉臣的《百子图》中也都有放风筝的场面;明朝画家徐渭写过很多与风筝有关的诗，如“柳条搓线絮搓绵，搓够千寻放纸鸢。消得春风多少力，带将儿辈上青天。”“我亦曾经放鹞喜，今年不知老如斯，那能更驻游春马，闲看儿童断线时。” 　　清朝的玩风筝之风更盛。传说慈禧曾派太监专程到天津找“风筝魏”扎一个“寿星老骑仙鹤”风筝给她玩。 　　现在故宫里还收藏着三支溥仪玩过的大风筝。曹雪芹在《红楼梦》七十回中生动地描写了大观园中姐妹们放美人、大鱼、蝙蝠、凤凰、沙雁等各种风筝的情景。可以说，中国玩具风筝在这时发展到了相当高的水平。 　　其实，从唐宋开始，中国风筝向世界流传，如日本、马来西亚等东南亚国家，然后传到欧洲和美洲等地。在欧美产业革命形势的影响下，中国的玩具风筝开始在那里向着实用的飞行器发展。经过英国的凯利，澳大利亚的哈格瑞夫，德国的李林达尔等人的努力，最后由美国的莱特兄弟造成了最早的能载人飞行的飞机。 　　因此，在美国华盛顿宇航博物馆的大厅里挂着一支中国风筝，在它边上写着：“人类最早的飞行器，是中国的风筝和火箭。”到明清时，风筝已风行世界各地，并受到各国人民的喜爱。在法国巴黎，成立了法国风筝俱乐部，法国北部的耶迪普城，每年举办一次国际性风筝节。在日本，著名的东京博物馆内，设有专门展览风筝的展室。 　　中国四大风筝。 　　经过历代发展，我国逐步形成了四大风筝生产中心，即北京、天津、山东潍坊和江苏南通，在国际上享有很高的知名度。 　　1.北京风筝：北京风筝的品种很多，传说曹雪芹所著的《南鹞北鸢考工志》中就有四十多种风筝的扎法，现存的一本《北平风筝谱》中收集了二百余种北京风筝。在众多的北京风筝中，有一种性能最好，对全国风筝影响最大，也最具有代表性的风筝，那就是外形象一个“大”字的“沙燕儿”，也称“扎燕儿”或“沙雁儿”。(图1)“沙燕儿”的头是燕子头的平面变形，它的眉梢上挑，两眼有神，被赋予了人的感情。再加上那对剪刀形的尾巴，使人看上去就会想到燕子。人们在沙燕儿的膀窝、腰节、前胸和尾羽等处加上蝙蝠、桃子、牡丹等吉祥图案，寓意着幸福、长 　　“沙燕儿”的结构简练，主骨架只由五根竹条组成。 　　翅膀由上、下两根竹条在端部弯曲而成形状特殊的“膀兜”。这翅膀使沙燕儿在风小时能起飞，风大时也飞得稳，其飞行性能优于其它类型的风筝。由沙燕儿演变成的风筝很多，遍及全国。如天津的硬翅蝴蝶和“轱辘锅子”;山东潍坊外号叫“跑破鞋”的硬翅鱼和硬翅人物风筝;南通的“五音蝼姑”等。 　　2.天津风筝：天津风筝也很多，但以软翅风筝最突出。他们运用软翅结构，不仅可以作成飞鸟或昆虫的翅膀，还能做成金鱼身边游动的鳍或武士背后飘扬的旗，还可以用很多小的软翅排列在一起，组成一个大风筝。例如用几个蝴蝶围绕着花丛组成“百花齐放”，用很多鸟围绕着凤凰组成“百鸟朝风”等。 4.江苏南通风筝：江苏南通风筝中最有特色的是“六角板鹞”，它是由一个长方形和一个正方形组合而成，有六个凸角的风筝，也有由几个这种风筝组合在一起的“七连星”或“九连星”等。这种“六角”，大的有几米高，上面装有数十支甚至数百支大小不同的“哨”、“口”。放上天去，这些哨口发出不同的音响，象一支大型乐队在空中合奏，声音可传到几里之外，十分雄伟。 1.设计图样：扎风筝首先要设计图样。内容多是人们喜爱的鸟兽鱼虫、花草文字和人物，并且给予喜庆涵义。骨架设计在结构合理