第七讲 浪漫主义文论.ppt

1.德国：诺瓦利斯（Novalis，1772－1801）、 施莱格尔兄弟（F. Schlegel，1772－1829；A. Schlegel，1767－1845）、施莱尔马赫（Friedrich Schleiermacher, 1768－1834） 以及歌德（早期）、席勒、海涅等； 2.英国： 华兹华斯（W. Wordsworth，1770－1850） 、　柯尔律治（S.T. Coleridge，1772－1834） 、雪莱（P.B.Shelley,l792-1822）; 3.法国：夏多勃里昂（Chateaubriand，1768—1848）、雨果（Victo Marie Hugo，1802－1885，其《〈克伦威尔〉序》被称为“法国浪漫主义的宣言” ） 、斯塔尔夫人 。 1.追求有限事物（如人）、心灵、世界的浪漫化； 2.将诗歌和诗人推到文学殿堂中最高的位置诗，弘扬文学家的主体性； 3.强调内心体验、灵感、情感和想象的意义； 4.将文学定义为自由的事业。 “浪漫化……是对普通事物给予崇高的感觉，对日常生活给予神秘，对已知给予未知的尊严，对有限给予无限的外观。在这种意义上，世界被浪漫化了。”（诺瓦利斯） 浪漫主义认为，当时的人由于自私和功利化而变得麻木，需要重新获得感知世界的能力。诗歌就具有这种功能。 陌生化的几个例子： 肉——尸体； 花——生殖器官； 爱情——基因（激素）导演的悲喜剧。 这快活的鸟儿啊！。你初来乍到。 听到你的歌声我就高兴。 杜娟呐，我应该叫你鸟儿， 或只叫飘荡的歌声？ 施莱格尔兄弟认为： “诗歌是最高的真实”， 诗人是“人类的精神器官”。 没有谁配得上创造者的称号，除了上帝和诗人。 （1）体验的意义：施莱格尔兄弟认为，作为“人类的精神器官”，诗人只能依赖于自我实现。实际上，这种自我实现是在内心体验中从有限见到无限。它需要机缘，需要灵感，需要个体精神处于自我实现的自由状态。因此浪漫主义文学所承认的唯一法则，就是“听凭诗人的兴之所致”。 浪漫主义者大都感情丰富，爱情生活多姿多彩。他们认为诗歌是情感的自然流露，“真正的诗”和“真正的散文”都是情感的载体，其意义在于使读者的感受力、同情心、情感变得敏锐；诗的本质不再在于摹仿，也不再为了给人以慰藉和教益，而为了培养人们天性中的情感成分。 我孤独地漫游，像一朵云在山丘和谷地上飘荡，忽然间我看见一群金色的水仙花迎春开放，在树荫下，在湖水边，迎着微风起舞翩翩。 粼粼波光也在跳着舞，水仙的欢欣却胜过水波；与这样快活的伴侣为伍，诗人怎能不满心欢乐！我久久凝望，却想象不到这奇景赋予我多少财宝，—— 疲倦的风呵，你飘流无定 象是被世界驱逐的客人， 你可还有秘密的巢穴容身 在树或波涛上？ 柯尔律治认为想象是浪漫主义诗歌创作的根本动力：“良知是诗才的躯体，幻想是它的衣衫，运动是它的生命，而想象则是它的灵魂，无所不在，贯穿一切，把一切塑成为一个有风姿、有意义的整体”。 人类精神活动=想象+推理 推理=工具=影子 想象=创造力=实体 浪漫主义的主张只能在自由的创造中获得实现，因此，其代表性文论家都强调文学的自由品格——没有自由，就没有文学。雨果将自由比喻为光明（“在这个时代，自由就好像光明一样到处风行”），说“浪漫主义就是文学上的自由主义”。因此，他激烈地抨击新古典主义，批评了“三一律”的“地点一致、时间整一”，又批评了模仿古典的原则。 我宁愿永远孤独， 也不愿用我的自由思想， 去换一个国王的宝座。 浪漫主义文论 浪漫主义是18世纪末到19世纪三四十年代在欧洲出现的有深远影响的文学思潮。最早兴起于德国，但高潮出现于英国和法国。 浪漫主义作为一种文学倾向，古已有之。在西方，“浪漫的”是指用罗曼斯语言（即从通俗拉丁发展来的法语、意大利语、西班牙语等）写出的中古冒险传奇。这种传奇文学大都是些情节离奇的英雄美人故事。这种自古有之的浪漫主义文学倾向，从18世纪末发展成盛极一时的浪漫主义思潮 浪漫总是与情感（尤其是爱情）有关，在西方也不例外。 上面所说的“中古冒险传奇”指的是中世纪日耳曼骑士的故事。 骑士是中世纪最浪漫的阶层。他们实际上是一些小封建主。一旦发生战争，骑士们就会带上自备的马匹，为大封建主打仗。骑士的信条是忠君、护教、行侠。他们爱荣誉，喜欢冒险和建立奇功。这种风格自然为贵夫人所喜爱，所以，骑士与贵夫人的爱情就应运而生了。中世纪的骑士抒情诗和骑士叙事诗都与此相关。骑士抒情诗分牧歌、情歌、怨歌、夜歌、破晓歌（Dawn Song ）。有关骑士的长篇叙事诗叫Romance，Roman