现代性视域中的王国维美学考辨.pdf

年 5月 内蒙古I鞋会秤学汉文版) Ma ．2．Oo9 ’ · _ ． 第30卷 第3期 INNERM0NG0LIAS0CIAL’SCIENCEs V01．30 j。．3 现代性视域中的王国维美学考辨 肖明华 (江西师范大学 文学院， 江西 南昌 330o22； 北京师范大学 文学院， 北京 1oo875) [摘 要]对王国维美学的现代性理解应该在现代性的知识学、价值学、本体论三个层面中全面地审视。 王国维美学的现代性之知识学层面表现在学科独立论、审美 自律论、美育自律论等；价值学层面表现在美育他 律论、“审美功利主义”等；本体论层面可概述为：主张优秀的审美艺术之境就是一种对生存欲望与意志的超 越之后所达到的悲剧之境，以悲剧审美、艺术为个体生命意义、价值的终极之源，以审美之悲剧化人生境界为 本真人生样态。 [关键词]王国维美学；现代性；考辨 [中图分类号]B259．2；10l [文献标识码】A [文章编号】10o3-5281(20o9)o3一Do71 在一定程度上能够推进王国维美学的现代性研究。 通读戚文，主要观点有二：其一，强调王国维美 学 旨趣是本体论 的。认为王国维美学就是为了 王国维美学的现代性问题依然是一个重要的 “探其本”、“第一义”、“宇宙人生之根本”、“宇宙 学术问题。学术界的研究已取得 了较为丰厚的成 人生之真理”等；其二，强调王国维美学与现代性 果。笔者曾因对现代性问题研究而涉足王国维美 的关联是立足于其本体论的。认为王国维美学的 学问题 。最近，读 了暨南大学中文系博士后流动站 现代性审视必须回到其美学之本上来，只有这样才 工作人员、肇庆学院中文系副教授戚真赫的长文 能更好地发现王国维美学的现代性转型意义。应‘ 《“探其本”与 “第一义”：王国维美学之本及其现代 该说，戚文所作的上述研究的确有新意：其一，从本 性转型研究》¨(下称 “戚文”)之后，我对王国维美 体论深度挖掘了王国维美学的内涵，使得学界对王 学的现代性问题有了进一步的认识。原因有二：其 国维美学的理解因此更为深入与明晰。他提出并 一 ， 戚文在 “接着讲”的学术 旨趣引领下，通过两万 强调了如何理解王 国维美学这一重要学术 问题的 多字的详细论述，把王国维美学之本与现代性的关