高考复习诗歌鉴赏之咏史怀古诗.ppt

一、咏史怀古诗概述 咏史怀古诗都是以历史题材为咏写对象，对历史人物的功过、历史事件的成败等，发表议论，或抒发感慨，或借古讽今，发思古之幽情。 咏史诗： 针对具体的历史事件或历史人物抒发感慨 ——长于议论精辟 怀古诗： 多是登临旧地有感而发之作——长于情景交融 二、咏史怀古诗的主题归纳 怀古诗的一般结构： 临古地——思故人——忆其事——抒己志 ★临古地 A.前代的都城：咸阳、长安、金陵、洛阳、汴京 B.发生过重大事件的地点：骊山、赤壁、马嵬、华清宫 C.历代帝王与名人的故居、陵墓、祠庙：湘妃祠、乌江亭、李白坟 D.特定的历史朝代：六朝、隋、安史之乱、南唐后蜀等。 一怀人伤己 作者追思古人一般是古人的身世与际遇和自己有某种相似性，触发点在古人，落脚点在自己。 1、对比失落型 此类诗歌着眼于个人境遇的变化，借古人古事抒发自己的感慨。 鉴赏此类诗的时候要抓住历史人物或事件和诗人自己身世之间的连接点，找出二者的共通之处。 念奴娇·赤壁怀古 宋 苏轼 　　大江东去,浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。　 　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。 夏日绝句　　李清照 　　生当作人杰， 　　死亦为鬼雄。 　　至今思项羽， 　　不肯过江东。 2、同病相怜型 自己和古人的遭遇相同，追思古人更体现自己的不得意，感慨身世，抒发自己渴望建功立业或怀才不遇的感伤。 七绝·贾生 唐·李商隐 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。 二怀古伤今 借写古迹、古事来表达对现实的关注、热情、不满等，它的触点在古，但实际上表现了对现实的强烈关注。现实不合理想模式的时候就是最有理由怀古的时候。 1、昔盛今衰型 这类诗作多借古讽今，抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，或忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。 乌衣巷 刘禹锡? 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 ? 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 2、物是人非型 昔日的风景依旧，只是朱颜已改。物是人非给人带来幻梦似的感觉，不由得让人做冷静的思考。 ? 台城????? 韦庄 ??? 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 ?? 无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。 三理性反思 此类诗歌。诗人站在历史的高度，发表自己对历史事实的独特观点，用来启迪世人。 题乌江亭　　杜牧 ??? 胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。 ?? 江东子弟多才俊，卷土重来未可知。 ??? 乌江亭??? 王安石 ?? 百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。 ?? 江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？ 潼关怀古 张养浩 峰峦如聚，波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌躇。 伤心秦汉经行处， 宫阙万间(里)都做了土。 兴，百姓苦；亡，百姓苦。 怀古诗常见的思想内容 ①表达像古人那样建立功业志向，抒发对古人的缅怀之情；②抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今；③忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，同情下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。④通过仰慕凭吊古人，感慨身世，表现生不逢时，怀才不遇的苦闷悲叹年华消逝，壮志难酬。 三、写作方法： 1、 对比。通过昔日的繁盛与今日的凄凉对比，从而突出今日的凄凉。 如李白的《越中览古》“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣，宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”。前三句渲染勾践灭吴归国的繁华，后一句直转写越亡后的荒凉。这是李白在南游吴越所写，表达了一种盛衰无常的感慨，并在咏叹中又有对当朝统治者唐玄宗荒淫生活的嘲讽。 2、融情入景。诗人善于将感情融入景物描写中，不着痕迹。 如杜甫《蜀相》颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”，写走进武侯祠的所见所闻，“自”即“自己”，“空”即“徒然”。碧草映阶，也不过自为春色罢了，诗人无心欣赏；繁枝茂叶里的黄莺，也不过徒然唱着春歌罢了，诗人无心倾听。为什么？诗人此刻想到诸葛亮一生功业付诸东流，自然涌起一种悲伤和落寞的情怀，而眼前草色、黄鹂不正是这种心情的写照吗？ 3、拟人。以物作证，这个物都是具有永恒时空意义如月亮或长江等，它们已被人化成为见证历史盛衰变迁的见证人。 如刘禹锡的《石头城》“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。