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论尼采对启蒙话语的挪用_张文涛
2006 3 论尼采对启蒙话语的挪用
论尼采对启蒙话语的挪用
*
张文涛
(四川师范大学文学院, 四川成都 610068)
【】尼采的很多言词都容易被误解, 尤其他笔下的创造、 由、 上帝死了这些启蒙
话语;其实, 这些话语在尼采的思想整体中有特殊含义。尼采对这些话语的使用, 是一种挪
用;通过将其作为 己的修辞面具, 尼采一方面隐微地表达了 己的思想, 同时也表达了对
现代启蒙知识人的特定态度。
【】尼采;启蒙话语;修辞面具;挪用;隐微术
Ab stract:N ietzsche swords are very easy to be m isunderstood, especially such discourses of
enlightenment in hisw ritings as creation, liberty, and the death ofGod, which have indeed their spe-
cialmeanings in hiswhole thoughts. he uses of these discoursesbyN ietzsche is a kind of appropria-
tion, through using which as his rhetoric masksN ietzsche presents, at one hand, his own thoughts
esoterically and, at other hand, his certain attitude towardmodern enlightenment intellectuals.
K ey w ord s:N ietzsche;D iscourses of Enlightenmen;t Rhetoric Masks;Appropriation;Eso-
tericism
:B516.47 :A :1000 - 7660 (2006)03 - 0122 - 07
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*作者简介:张文涛 (1974— ), 男, 四川简阳人, 四川师范大学文学院教师, 中山大学哲学系博
士生, 主要从事西方古典政治哲学研究。
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2006 3 论尼采对启蒙话语的挪用
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