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4.2文化在继承中发展(共33张)
(2010高考·北京卷24)6、文化是人们追求美好幸福生活的重要内容。随着网络和数字技术的发展,网络电视、手机报、电子书等新媒体日益深入人们的生活,催生了数字出版等新的文化产业。这说明,技术是( ) ①文化创新的不确定因素 ②促进文化发展的重要因素 ③文化多样性产生的根源 ④推动大众传媒发展的基础 A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④ C 7. 某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们更完善,这表明( ) A文化应在继承的基础上发展 B文化发展是继承的必然要求 C文化应在发展的基础上继承 D文化继承与发展既有区别,又联系 谢 谢! * * 第四课 第二框 传统文化的继承 含义: 特点: 表现: 态度: 相对稳定性、鲜明民族性 习俗、建筑、文艺、思想、 作用: 积极、消极 取其精华、去其糟粕 中南大学教授张功耀发表的《告别中医中药》一文在网上引起一场中医存废的大讨论。网上有逾万人签名支持他提出的“鉴于‘不科学性’,让中医退出国家的医疗体系”。对此,中国卫生部认为取消中医是“无知”,中医“是祖先留给我们的宝贵财富”;数百名全国中医院院长指出,取消中医的主张“注定要失败”。 (1)中医存废大争论的实质是什么? (2)为什么说取消中医的主张“注定要失败”? 参考答案: (1)实质是对待传统文化的态度问题 (2)A、我们对待传统文化的正确态度是:------- B、“取消中医的主张”没有看到传统文化的精华,全盘否定传统文化在现实生活中的作用,因而注定要失败 京剧是一种传统文化,需要因时而变,跟上时代的步伐,需要在继承中发展。 京剧是我国的国粹,有着悠久的历史;可如今,京剧发展却面临困境。以至于有人说:“京剧在年轻时挺受欢迎的;后来京剧老了,年轻人就不喜欢了。” 文化在继承中发展 历史是一条奔流不息的长河。今天由昨天发展而来,明天是今天的延续。 在古代,岭南自然环境非常恶劣。 “南方暑湿, 疾病多作”被称为“人间地狱”, 对人体造成极大伤害。岭南人通过与自然环境的不断抗争,积累了用中草药熬制的具有调理保健、防病的古代凉茶。 广州“地气湿热”,久居容易“上火”。广州人克服“湿毒”的传统良方之一就是饮用凉茶。街头巷尾,到处都能找到凉茶铺的踪影,其中黄振龙品牌迅速崛起,在广州成为家喻户晓的“凉茶大王”。 从两三个品种到几十个品种,产品成倍增加; 传统煮茶方式已经不能适应市场需求,他们边做边改,从火煮茶到油煮茶,再发展到蒸汽煮茶,研究出了一整套成熟的现代化煮茶工艺,黄氏家族的凉茶已经走向了世界。 思考:结合材料和课本说明,凉茶继承了什么?发展了什么?它们之间的关系是什么? 参考答案:继承:用中草药熬制,可保健、防病。 发展:凉茶品种、煮茶工艺。 (1)联系 (2)区别 继承: 发展: 1、继承和发展的关系(传承) 2、要求: 把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们才能做出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 C.文化在继承的基础上发展,在发展的过程中继承 A.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 B.文化继承与文化发展是同一过程的两个方面 (一)同一过程的两个方面 取其精华,去其糟粕 推陈出新,革故鼎新 谈到我国古代的教育思想,人们有不同的看法。 你如何看待这两种观点的?请说出理由。 观点一:中国古代的教育“重人伦、轻物理”,不利于自然科学的发展;在师生关系上,主张师道尊严,压抑了学生的个性;在教学方法上注重死记硬背,不利于开发人的智力。所以,发展教育必须摆脱古代教育思想的影响。 观点二:中国古代教育思想中有许多精华,如“化名成俗,其必由学”的重教化思想,“知之为知之,不知为不知”的求实态度,“诲人不倦”和育人风范,教学相长的教学方法等。所以,发展教育必须回归古代教育思想。 片面。认为我国古代教育思想有消极方面,应摆脱这些消极方面的影响是正确的。但不是全身为否定古代教育思想。如我国古代教育思想中也有“因材施教”“启发诱导”“学思结合”的正确思想,对此我们应借鉴吸收,不能全抛弃。 片面。我国古代教育思想有许多合理成分,但也有不少消极成分,正确的做法是批判吸收,取其精华,去其糟粕,而不是全面回归古代教育思想。 把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们才能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 辩题:对待传统文化,首先是继承,其次是发展。 (1)对待传统文化,既要继
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