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《边城》优秀课件教师用-(二)
沈从文先生一直坚持自由主义立场,坚持文学要超越政治和商业的影响 他的作品代表了艺术的良心和知识分子不能淫不能屈的人格。 创作来源: 泸溪县绒线铺的女孩子; 青岛崂山见到的戴孝女孩; 自己的妻子 (“用身边的新妇做范本,取得性格上的朴素式样”) 是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。即非主流文化,摒弃上流社会人性的伪善,写人性的真实。 傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送.傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人.于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择. 唯美的故事内容 小说展开的是一幅爱的画卷.在这幅画上,有青年男女之间的爱情、祖孙之间的亲情、邻里之间的友情、兄弟之间的手足之情.这种种的爱,就如边城的清纯古朴自然的风景,不计得失,不求回报,甘心付出.人们不讲等级,不谈功利,人与人之间真诚相待,相互友爱。 翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神,这个形象可以说是“优美、健康、自然”的。 傩 送: 英俊强壮, 秀拔出群 豪放豁达, 不拘俗套 他是一个心地善良.敢于追求.蔑视权财.责任感强的人.(直.倔)他和翠翠是一见钟情,不走车路,执著地为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊,毫不动心,敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚,舍弃一切,远走他乡。 小说意象分析 翠翠的意象象征着什么呢? 1 .爱与美 2.人性与人生优美的极致 3 .翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋. “渡船,爷爷,端午节” 这些意象 象征着什么呢? 1.少数民族古老的历史 2.风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美 3.隐喻少数民族古老的生活方式 边城是落后的,封闭的,为什么作者却极力歌颂原始社会呢? 因为只有具备原始血性与骄傲的人,才能不流于贪婪和奸诈 沈从文要用“边城的世界”告诉我们什么?(主题) 1.对人类纯真的感情与完整人格的肯定 2.对自满自大、轻率浮躁的现代中国社会一种批判 3.对城市文明入侵的担心 名人评价 沈从文的小说,究竟应该在文学史上占一个什么地位?余介甫在《沈从文传》的引言中说:“可以设想,非西方国家的评论家包括中国的在内,总有一天会对沈从文做出公正的评价:把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家。” 名人评价 著名作家汪曾祺对沈从文有过一句评语:“除了鲁迅,还有谁的文学成就比他高呢?” “乡土”是中国传统文化中常见的词语,有两重基本含义,一为“家乡”或“故乡”,《列子?天瑞》云“有人去乡土,离六亲”。二是指“地方”,曹操在《土不同》中提到“乡土不同,河朔隆寒”,与地域特色、气候景物相联系。 乡土的基本含义在中国文学传统中形成了悠久的乡土意识,在中国现代文学史上,地道的乡土作家有鲁迅,废名,沈从文等等,作为具有浓厚乡土意识、地方色彩的作家,他们基于对家乡思念的感情和对地方景物的追怀,以及对特定地域风土人情的描写,构造了丰富的乡土小说的神话,绍兴之于鲁迅,贵州之于蹇先艾,湖北黄梅之于废名,都是神奇的缔造圣地。 乡土意识所衍生出来的文化内涵是沈从文在《边城》中有所体现的。他对乡土的热爱与赞美都化为翠翠和爷爷,二老与翠翠,众多老百姓之间的亲情,人情,爱,在美丽湘西,他不只是作家,也不是过客,而是被湘西世界折服的百姓。 何为“乡土”? 翠翠:自然之子 人性美 “翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她,为人天真活泼,处处俨然如一只小兽物.人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。平时在渡船上遇陌生人对她有所注意时,便把光光的眼睛瞅着那陌生人,作成随时皆可举步逃入深山的神气,但明白了人无机心后,就又从从容容在水边玩耍了”。 傩送: 英俊:诨名岳云。 淳朴善良:好意邀请翠翠去家里坐坐,被她误会也不予计较。不跟水手说浑话。 能干:捉了五只鸭子。 幽默:“大鱼咬了你,可不要喊救命!” 阅读三、四节,找出和傩送有关的语句,思考傩送给你留下的印象。 爷爷: 善良、淳朴、工作尽职 重义轻利 仁厚慈善 坚毅自忍 为人厚道,勤劳朴实、待人诚实、勤勤恳恳、乐于助人又富有敬业精神的苗家阿公。 阅读四、五、六节,找出和爷爷有关的语句 老船夫忠厚善良,五十年如一日撑船摆渡,不管白天黑夜,刮风下雨。 端午
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