四川省昭觉中学2015-2016学年下学期高中政治必修4课件2.1哲学的基本问题..pptVIP

2016 哲学的基本问题 古希腊最早的哲学学派创始人。希腊七贤之一，西方思想史上第一个有记载有名字留下来的思想家。 泰勒斯的哲学观点用一句话来总结就是“水生万物，万物复归于水”，他认为世界本原是水。 泰勒斯还认为“万物有灵。”整个宇宙都是有生命的，而又正是灵魂才使一切生机盎然。 泰勒斯 古希腊哲学家，生于雅典。苏格拉底的弟子，亚里士多德的老师。他建立起欧洲哲学史上第一个客观唯心主义体系。 他提出世界的本原是“理念”，现实中的事物都是“理念”的摹本。人的知识来源于对“理念”的回忆。柏拉图的哲学思想对后世影响很大。 柏拉图 王充认为万物是由于物质性的气，自然运动而生成的，天地合气，万物自生。　　 　 王充认为人有生即有死。人所以能生，由于他有精气血脉，而人死血脉竭，竭而精气灭，灭而形体朽，朽而成灰土，何用为鬼?、 王充 　 《坛经》中记有这样一个故事；一天，一群和尚闲来无事，在庙门前散步。有一个叫印宗的和尚指着庙前飘动的幡问众人：是风在动，还是幡动?众和尚听后议论纷纷，有的说是风动，有的说是幡动莫衷一是。此时，一个叫惠能的和尚答道：风也不动，幡也不动，是人心自动。 慧能 南朝齐梁时唯物主义哲学家和无神论者。在梁武帝宣布佛教为国教后，他仍能坚持反对佛教，并著《神灭论》。 他从“形神相即”和“形存则神存，形谢则神灭”的根本命题出发，论证形体和精神的关系是“质”和“用”的关系，即“形者神之质，神者形之用”。 范缜 贝克莱是18世纪英国爱尔兰大主教，哲学家。他提出“物是观念的集合”、“存在就是被感知”、“对象与感觉原是一种东西”等命题，宣称存在的只是我的感觉与我自己，人们的认识对象是自己的观念和“感觉的组合”。他认为物质就是“虚无”，物质是一个虚构的词。 贝克莱 哲学研究的问题很多，那么在哲学研究的所有问题中有没有一个贯穿哲学发展过程始终的基本问题呢？ 回答是肯定的，思维与存在的关系问题就是哲学的基本问题。 范缜指出：‘形存则神存，形谢则神灭’。精神不过是人体的一种作用，从属于形体。形体存在则精神存在，形体消亡，则精神消失。 这里的“形”、“神”各指什么？你认为先有“形”还是先有“神”，二者的关系应该怎样？ 综合探究： ①“何者为本原”的别称： ②这是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准： 唯物主义：世界的本原是物质 唯心主义：世界的本原是意识 “谁先谁后” “谁决定谁” “何者为第一性\第二性、 何者为世界的起源”。 （1）哲学的基本问题内容的第一方面 思维（意识）和存在（物质）何 者为本原的问题。 2、哲学基本问题的内容 两千多年前的庄子，有一次梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后提出了一个著名的问题：“究竟是刚才庄子梦见了蝴蝶呢，还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子？” 我们梦中能把不存在的东西视为存在的，就证明我们的感觉很不可靠. 思维和存在有没有同一性？ 综合探究： ②“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别，基本派别是唯物主义和唯心主义。 ①这是划分“可知论”和“不可知论”的依据。 （2）、哲学的基本问题内容的第二方面 思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。 可 知 论：世界是可以认识的 不可知论：否认认识世界的可性 有一天,庄子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座桥上,只见桥下很多鱼不停地游来游去,好不惬意，于是庄子说:你看,鱼是多么快乐呀! 惠施说:你不是鱼,怎么知道鱼很快乐呢? 庄子反问道:你不是我,怎么知道我不知道鱼快乐不快乐呢? 惠施说:我不是你,固然不知道你的感觉如何,可是你也不是鱼呀,你怎么知道鱼快乐不快乐呢? 按照惠施的说法,不是鱼,就不知道鱼的快乐,那么不是物,就不知道物的道理了。由此推论下去，世界上就没有可以认识的东西了 （18世纪英国）休谟的不可知论： 一是关于物质对象和上帝是否存在不可知； 另一个是关于经验之间因果关系(或普遍必然规律)是否存在不可知。 （德国）康德的不可知论 康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的，即所谓“自在之物”，并认为自在之物是一切感觉的源泉，这是典型的唯物主义态度。另一方面，他又强调自在之物 是不可认识的，是作用于人的感官而产生的感觉或现象，但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。 哲学的基本问题 思维和存在的关系问题 思维和存在谁决定谁 思维能不能正确反映存在 存在决定思维 思维决定存在 承认能正确反映存在 否认正确反映存在 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 （谁为第一性）