《法理学原理》授课体系.pdf

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《法理学原理》授课体系

★法与命令 霍布斯【命令与建议】:①为谁的利益;②是否具有强制性;③是否是被指向者感到拘束;④被指向者的数量是一还是多 法的定义 ★法与道德 形成了自然法与实证主义的争论 ★法与规则 形成了形式主义和现实主义关于法律决定性问题的争论 自然法 法的概念 ★法与道德、法与规范的关系 法律实证主义 法概念的基本立场 自然法与法律实证主义对法律决定性的肯定 ●法律形式主义 兰德尔【形式主义法学】:注重演绎的逻辑 ★法律的决定性问题 霍姆斯【法律预测论】:法律的生命不在逻辑,在于经验 卢埃林 【规则怀疑论】:反对法律决定性,支持决定性 ●法律现实主义 成熟的法律现实主义 弗兰克【事实怀疑论】:反对法律决定性,也反对决定性 柏拉图【理念自然法】:世界是由理念世界和现象构成,理念成为现象的本质—— “哲学王” 亚里士多德【城邦自然法】:“目的论”——人从自然上讲应该是城邦的生物,注重经验 哲学自然法 斯多葛学派【普遍理性观念】:注重研究管理万事万物的普遍的规律 永恒法与自然法的关系:有些规律适用 西塞罗【永恒法的观念】:体现普遍理性,适用于万事万物的法律 于万事万物,称作永恒法;而有些规律 古代自然法 只适用于人,称作自然法 奥古斯丁【三分法】:①法律分为永恒法、自然法与世俗法;②原罪说:是否得到救赎,不在于努力,而在于上帝的选择 神学自然法 自 托马斯阿奎那【四分法】:①法律分为永恒法、自然法、人法(实在法)和神法;②上帝和凯撒分别代表信仰和理性 然 法 理 霍布斯【“国家至上”的社会契约论】:①自然状态下每个人都是自利的,这种自然状态是最黑暗的;→②因此需要一个“全能政府”,需要一个 论 的主权者。③主权者受到自然权利的制约;+ ④因为先有主权者后有契约,所以主权者不受契约约束;→⑤主权者在世俗社会拥有绝对的权力, 法律以命令方式产生 近代自然法 洛克【“有限政府”的社会契约论】:①自然状态下人们拥有生命自由和财产三大基本权利,这种状态是美好的但是缺乏缺乏审判权;②所以我 (理性自然法) 们需要一个政治国家或一个主权者来弥补自然权利的缺陷;③主权者受到自然权利的制约;+④因为先有契约后有主权者,所以主权者受到契约 约束;→⑤主权者的权利具有扩张性,为了保护自然权利,应当对主权者的权力进行限制,即“有限政府”

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