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中医规培藏象
肺在志为悲忧:“悲忧”的情志活动与肺有关 。 肺在液为涕:鼻为肺窍,涕为鼻黏膜分泌的黏 液,有润泽鼻窍的作用。 肺在体合皮,其华在毛:皮肤、毛、汗腺依赖 肺所宣发的卫气和津液的温养和润泽。 肺开窍于鼻:鼻与喉相通而联于肺。发音与肺 有关。 病理:鼻干燥、流涕、毛发干枯、声音嘶哑等。 (三)肺的生理连属 脾 (一)概述 脾,位于中焦,在左膈之下,形如镰刀。 脾在五行属土,为阴中之至阴,与胃相表里。 机体生命活动的持续和气血津液的化生,有赖于脾胃运化的水谷精微,因而称脾胃为 “后天之本”、“气血生化之源” 及“仓廪 之官”。 (二)脾的主要生理功能 脾主运化 脾主升清 脾主统血 1、脾主运化 脾主运化,是指脾具有把水谷化为精微,并进一步转输至全身各脏腑组织器官的作用。具体体现在运化水谷和运化水液两个方面。 脾主运化水谷:是指饮食物经胃和小肠消化和吸收后,必须依赖脾的运化功能,才能将水谷化为精微物质。然后,通过心肺的协同作用,把水谷精微布散到全身,营养机体各组织器官。所以说“脾胃为后天之本,气血生化之源”。 脾主运化水液:是指对被吸收的水谷精微中多余的水分,脾能及时转输,并在肺和肾的协同作用下,化为汗或尿排出体外。 当脾的运化功能正常时,消化吸收代谢良好,则气血旺盛,精力充沛; 若脾虚化弱,健运失常,则可发生腹胀、纳差、便溏、倦怠等症状,也可因水液运化障碍而致水湿停滞,产生水、湿、痰、饮等病理产物,甚则导致水肿。《素问.至真要大论》说:“诸湿肿满,皆属于脾”。 2、脾主升清 升,指上升;清,指水谷精微等营养物质; 升清,即是指水谷精微等营养物质的吸收和上 输于心、肺、头目,并通过心肺的作用化生气血,以营养全身。故说“脾气主升”或“脾主升清”。 脾的升清,是和胃的降浊相对而言的,构成脏腑气机的一对矛盾运动,维持脏腑之间的协调和平衡。若脾气不能升清,可出现神疲乏力、头目眩晕、腹胀、泄泻等症,脾气(中气)下陷,则可见久泄脱肛,甚或内脏下垂等病症。 3、脾主统血 统,是统摄、控制的意思。脾统血,是指脾有统摄血液在脉道中流行,防止逸出脉外的功能。 脾统血的主要机理,实际是通过气的摄血来实现的。 脾之所以能统血,与脾为气血生化之源密切相关。脾的运化功能健旺,则气血充盈,而气的固摄作用就得以发挥,血液也就不会逸出脉外而致出血;反之,脾的运化功能减退,则气血生化乏源,气血亏虚,气的固摄作用减弱,而导致出血,即“脾不统血”,可见月经过多、便血、尿血、崩漏等。 (三)脾的生理连属 脾在志为思: “思”的情志活动与脾的运化、升清功能有关。 脾在体合肉、主四肢:四肢肌肉的壮实与功能的发挥与脾气的运化功能有关。 脾开窍于口、其华在唇:饮食、口味与脾运化功能有关;口唇的色泽与脾气的健运、气血的充足与否有关。 脾在液为涎:涎为口津中较为清稀的部分,由脾气化生并转输布散。 肝 (一)概述 肝,位于右膈之下,腹腔之上。 肝在五行属木,为阴中之少阳,与胆相表里。 肝有主藏血为体阴,行疏泄而用阳的生理特点。 别称“将军之官”“刚脏” “罢极之本”。 (二)肝的主要生理功能 肝主疏泄 肝主藏血 1、肝主疏泄 疏,即疏通;泄,即发泄、升发。 肝主疏泄,是指肝气有主升、主动的生理特点, 是调畅全身气机,推动血和津液运行的一个重要环节。肝的疏泄功能,主要表现在以下 3个方面一是调畅气机:气机,即气的升降出入运动。气机的畅达协调,对保持机体的脏腑、经络、器官功能的正常,具有决定性的作用和影响。肝对气机的条达舒畅起有重要的疏通和条达的作用。因此,肝主疏泄的功能正常,则气机通畅,气血和调,脏腑组织器官的功能也得以协调。 * 反之,则可导致气机紊乱,经络滞涩,脏腑机能失调,从而产生两种病理现象:第一,肝的疏泄功能减退,即肝失疏泄,气的升发条畅受阻,就会出现胸胁、两乳或少腹等部位的胀痛不适,精神抑郁不舒等症状。,这就是所谓的“肝气郁滞”或“肝气不舒”;第二,肝的升发太过,气的下降就不及,则可见头目胀痛、眩晕目赤、面红烦躁、易怒等症,这就是所谓的“肝气上逆”。气升太过,则血随气逆,而导致吐血、咯血等血从上溢的症状,甚则可以导致卒然昏不知人,称为气厥。 二是调畅情志:肝的疏泄能调畅情志,是由肝调畅气机的功能派生的。肝的疏泄功能正常,气机调畅,气血和调,则心情易于开朗;肝气郁结,则心情易于抑郁;升泄太过,则心烦易怒。反之,长期的情志异常,也会影响肝的疏泄功能,而导致相应的病理变化。 三是促进脾胃的运化功能:肝的疏泄功能,与脾胃的升降密切
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