分析学习现代文学的具体方法.docx

分析学习现代文学的具体方法一、高校意识根据高校课堂研究性这一特点，要求学生在课内多动脑子，多提问题，配合老师的课堂教学。有没有高校意识，是区别中学生与大学生的根本标志。高校学生要学好现代文学，必须首先树立这种意识。在阅读文学作品的时候，也应该具有反问意识。朱自清有一篇著名散文《春》，其中这样描写春花：“桃树、杏树、梨树你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。”这是一段历来被称道的景物描写，然而这里是有问题的，却很少有人指出来：那就是桃花、杏花、梨花不可能同时开放。民间谚语说：“桃花开，杏花败，梨花开开做买卖”就是明证。之所以长久没有人指出这一问题，就在于人们长期以来对大师、对书本的迷信。二、三种精神（一）敬业精神敬业精神就是一个人对自己所从事事业的敬畏负责和执著。朱熹说：敬业者，专心致志以事其业也。敬业精神也是一个人乃至一个民族兴旺发达的基石。早在20世纪初，鲁迅先生就一针见血地指出，中国四亿人生着一种病，那名称就是马马虎虎，不医好这个病，是不能救中国的。鲁迅的敬业精神体现在他对读书的热爱与时间的珍惜。胡适先生曾写过《差不多先生传》，批评当时的国人缺少认真的精神。中国人整体缺乏认真的敬业精神与传统的农耕文明有密切关系。工业文明是指工业社会亦即未来学家托夫勒所言的第二次浪潮文明，它贯穿着劳动方式最优化、劳动分工精细化、劳动节奏同步化、劳动组织集中化、生产规模化和经济集权化等六大基本原则。农耕文明与工业文明的重大区别就是精确与模糊的不同。（二）学术精神大学生必须有学术精神。高等教育与基础教育的本质区别就在于：高校课堂教学的本质是研究性的。所谓学术精神就是要敢于针对某一学术问题有根据地提出自己独到的见解、主张或理论，就是不迷信权威。期刊之家QQ2742238827在中国漫长的封建社会，统治集团为了维护儒家思想的主流地位，拼命地吹捧孔子，把他的言论作为官员考试的标准答案。其实也是为了维护自己的权威，因为儒家学说就其本质而言是保守的、是维护权威的。更为露骨的做法是：统治阶级刻意神化自己，直截了当地说自己是“真龙天子”。例如汉代的刘邦就是龙种，三国时的刘备之所以长期被美化，就因为他也是“龙种”。这实际上是在强化君王的权威。学术精神要求对名家名篇实事求是地做出判断。鲁迅先生有一篇杂文《答KS君》，其中这样批评章士钊：“至于这一回，却大大地退步了，关于内容的事且不说，即以文章论，就比先前不通得多，连成语也用不清楚，如‘每下愈况’之类。”鲁迅在此批评章士钊连成语也用不清楚是不对的。“每下愈况”和“每况愈下”都有越来越糟的意思，章士钊并没有用错，而是鲁迅批错了。这是学术精神的匮乏所致。一般中小学老师不可能没这种常识，但是之所以不指出来，主要是不敢批评名家，不敢对名篇提出异议。（三）创新精神所谓创新精神就是对现有结论的不满足，做勇敢的探索者。在西方发达国家的教育思想中，常常鼓励学生用自己的头脑独特地思考问题。中国古代的传记文学，特别是人物传记，总是先写某人、字某、籍贯、家庭状况，等等。而鲁迅却是在为一个不知道姓甚名谁，甚而连籍贯也模糊的人写传。从传记文学的角度看，这的确是一篇不伦不类的“四不像”。然而就小说达到的思想高度、艺术高度和文化高度来说，却远远高于那些“既伦又类”的正宗传记文学。从传主的身分来说，阿Q既非达官贵人，也不是英雄豪杰，更不是帝王将，而是一位“割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船”的农村打工仔。他有什么好传的？为这种人作传，鲁迅是中国文学史上第一人。就算写小说，以阿Q们做主人公在中国古代小说中也是罕见的，更别说是作传。三、学好现代文学的具体方法（一）培养兴趣兴趣是最好的老师，因为出于兴趣的学习，是一种主动行为，是一种幸福。爱因斯坦说：对一切来说，热爱是最好的老师，它远远胜过责任感。鲁迅从小就对文学艺术有着浓厚的兴趣。他喜欢民间艺术特别是传说、绘画，还经常听祖母和长妈妈讲故事。在课余广泛阅读各种杂书：小说、野史、笔记。他不仅关注历史和人事，也注意观察自然。在他笔下的百草园中，有碧绿的菜畦，紫红的桑椹；蟋蟀弹琴，油蛉低唱，还有像人形吃了可以成仙的何首乌；人形蛇身的美女蛇传说，等等。（二）读学好现代文学最有效的具体方法就是下大功夫细读文本。特别是对于鲁迅的作品而言。今天的青年学生很难读懂鲁迅的作品。网上说中学生有三怕就是最好的注脚：一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。鲁迅作品之所以难懂有三个原因：其一是深厚的国学功底；其二是他机智幽默的个性；其三是巨大的文化含量。通过细读文本，培养语言直感，逐步提高鉴赏能力、批评能力以及写作能力。一个读书多的人写出的文章不可能颠三倒四，语句不通。建议学生每天都要抽出半个小时高声朗读经典文学作品原著。就像李阳的疯狂英语一样。（三）记要随时随地把读书过程中遇到的精彩段落、警句和词汇抄录下来，还要经常翻看。使这些