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过小孤山大孤山参数一等奖

陆游简介: (1125-1210),字务观,号放翁,南宋爱国诗人。今存诗9300余首,题材广泛,内容丰富。他的诗最鲜明的特色是洋溢着强烈的爱国主义精神;他的词,多数是飘逸婉丽的作品,但也有不少慷慨激昂的作品,充满悲壮的爱国激情;而他的散文成就也很高,被前人推为南宋宗匠。 陆游是爱国主义诗派的一个光辉代表。他的作品以强烈的爱国主义精神和卓越的艺术成就,在中国文学史上获得了重要地位。 《游山西村》山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 《书愤》楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。 《书愤》出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。 《病起书怀》位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。 《临安春雨初霁》小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。 《冬夜读书示子聿》纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 《示儿》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 矶 jī 燧 suì 窦穴 dòu xué 潦 lǎo 巉 chán 上干云霄 gān 榭 xiè 栖鹘 qī hú 抟 tuán 蠡 lǐ 葭 jiā 赪 chēng 湓 pén 汲 jí 以杏仁澄之 dèng 诗文有别 意喻之米,文喻之炊而为饭,诗喻之酿而为酒。 ——清 吴乔 诗写意,文写实 对比阅读:诗文有别 诗歌语言、意象更具跳跃性,不具体,更给读者以想象的空间。而散文则一般进行细致真实的描写,给人以身临其境的感觉。 * 散文之部 “古代散文欣赏”学习目标和单元构成 创造形象 诗文有别 ——理解散文的形象性 散而不乱 气脉中贯 ——把握散文的逻辑性和抒情性 文无定格 贵在鲜活 ——体会散文的灵活性和趣味性 创造形象 诗文有别 诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大,多有跳跃和省略,能让我们想象飞得更高。 散文交待具体,描写细致真实,给人具体逼真的感受,能让人身临其境。 不同的散文类别,艺术形象有不同的表现形式: 山水游记类散文的形象 ——具有独特风貌韵味的山水风物; 人物传记类散文的形象 ——生动传神的人物形象; 说理类散文的形象 ——直观准确的事实论据; 叙事类散文的形象 ——细致生动的事件; 抒情类散文的形象 ——真挚感人的情感。 本单元的学习内容 文体对象:中国古代散文 游记散文—— 哲理散文—— 史论散文—— 传记类散文—— 《过小孤山大孤山》 《阿房宫赋》 《庖丁解牛》 《项羽之死》 《西门豹治邺》 《大铁椎传》 陆游 陆游名句 写作背景: 陆游主张抗金,恢复中原,被罢官。至1169年,起用为夔州通判,由故乡山阴(今浙江绍兴)出发赴任。一路沿长江逆流而上,历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行,集成日记体游记《入蜀记》,以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。 小孤山: 位于安徽省宿松县境内长江中,每年汛期时四面环水,孤峰如柱,兀立大江,有“长江绝岛”、“长江天柱”之称。 小孤山以其小、险、独、奇而著称。其山势峭拔,地势险要,自古为兵家必争之地,号为“楚塞吴关”、“海门第一关”,至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。 迎山而上胜迹迭(dié)出,启秀寺、一天门等十余处景点,每一景点都有其雅观和民间传说,并镌有历代名人的匾额和雅士墨客之碑文。 大孤山: 在鄱阳湖上,其状如鞋,俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成,因而又名大姑山。 自读课文,读准字音 chéngqīng(1)清亮;清澈:池水碧绿澄清 (2)显示事实真相;消除混乱或模糊之处 dèngqīng:杂质沉淀下来,液体变清 澄清 第一段译文: 八月一日,(船)经过烽火矶。南朝以来,从武昌到京口,设置了很多(报警的)烽火台,这座山应该是其中之一。从船上看山,只是见到高耸(的山峰)罢了。等到抛锚停船后,(我)走过山下,(看到)裂缝的岩石和各式洞穴, 奇形怪状,色彩光亮润泽,也和别的石头不一样。 八月一日,过烽火矶。南朝自武昌至京口,列置烽燧,此山当是其一也。自舟中望山,突兀而已。及抛江过其下,嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与他石迥异。 又有一块巨石,与山不相连。高峻雄伟拔地而起,高约一百多尺,有红藤绿蔓罗列缠绕在它的上面 ,像用宝石镶嵌的屏风。这一天,风平浪静,船走得很慢,又因为深秋,水位下降,所以能看到这里的一切美景,(正象)杜甫所说的“幸有舟楫迟,得尽所历妙”。 又有一石,不附山,杰然特起,高百余尺,丹藤翠蔓,罗络其上,如宝装屏风。是日风静,舟行颇迟,又秋

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