国学常识PPT.ppt

国 学 常 识;引子;经学之亡;国学复兴; 夫国学者，国家所以成立之源泉也。吾闻处竞争之世，徒恃国学故不足以立国矣，而吾未闻国学不兴而国能自立者也。吾闻有国亡而国学不亡者矣，而吾未闻国学先亡而国仍力者也。故今日国学之无人兴起，即将影响国家之存亡。;国学名称的起源;国学名称的起源;国学名称的起源;国学名称的起源;藏书之灾;附录材料;附录材料;附录材料——国学大家;;第一章 小学;文 字 学;;汉书六艺;文字的演变;;甲骨文;金文;大篆：;秦篆 ;隶书 ;东汉 隶书 《张迁碑》 ;楷书 ;行书 ;草书 ;训诂学 ;训诂学所需知识 ;声韵学 ;第二章 校雠学 ;版本之辨别 ;版本之功用 ;目录学 ;中国古代四大类书 ;《册府元龟》;《文苑英华》 ;《全唐文》 ;永乐大典 ;永乐大典 ;增派人手，召集朝野文士，宿学高儒约三千人重新编修。允许编纂者们调用皇家图书馆文渊阁中的全部藏书，还派人到各地搜采图书。历时六年，在明朝永乐六年，即公元1408年，书终于编好了，明成祖朱棣非常满意，特将其命名为《永乐大典》。 《永乐大典》全书共22937卷，分装成11095册，光是目录就长达60卷，总字数约3亿7千万字。 《永乐大典》汇集了上自先秦、下迄明初的八千余种古书典籍，除了著名的经史子集，还有哲学、文学、历史、地理、宗教、医卜等各类著作，包罗万象，是中国历史上最大的一部百科全书，它比著名的《不列颠百科全书》成书年代早了300多年。 ;命运;命 运;命 运;散落在10多个国家的30多个单位，大约400册。单位有：中国国家图书馆、上海图书馆、四川大学图书馆、台湾中央图书馆、台湾历史语言研究所、日本国会图书馆、日本东洋文库、日本京都大学人文科学研究所、日本京都大学附属图书馆、日本三理图书馆、日本静培堂文库、日本斯道文训、日本大阪府立图书馆、日本武田长兵卫、日本石黑传六、日本小川广己、英国图书馆、英国牛津大学图书馆、英国伦敦大学东方语言学校、英国剑桥大学、英国马登、德国汉堡大学图书馆、德国科隆大学图书馆、德国柏林人种博物馆、美国国会图书馆、美国哈佛大学图书馆、美国康奈大学、美国波士顿图书馆、越南河内法国远东学院、韩国旧京李王职文库等。中国国家图书馆拥有221册（包括现存台北故宫博物院的60册），居世界收藏之首。 ;贡 献;四 库 全 书 ;《四库全书》底本来源 ;;《四库全书》 不足之处;壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。 “胡虏”、“匈奴”在清代是犯忌的。 于是《四库全书》馆臣把它改为 “壮志饥餐飞食肉，笑谈欲洒盈腔血”。 ;命运;;四库藏址;第三章 经学——概说;经的定义;经的出现与发展;经之变迁;《易》外层神秘，是占卜之书，内蕴至弘至深哲理 《诗》 “风”为土风歌谣；“雅”为西周王畿的正声雅乐；“颂”为上层社会宗庙祭祀的舞曲歌辞 《书》上古历史文件汇编 《周礼》主要汇集周王室官制和战国时期各国制度 《仪礼》主要记载春秋战国时代的礼制 《礼记》是秦汉以前有关各种礼仪的论著汇编。 《春秋》三传是围绕《春秋》经形成的著作 《左传》重在史事的陈述 《公羊传》、《谷梁传》重在论议。 《论语》孔子及其门徒的言行录 《孝经》论述孝道的专著 《孟子》专载孟子的言论、思想和行迹 《尔雅》训解词义，诠释名物，经学家多据以解经 《十三经》内容极为宽博，其地位之尊崇，影响之深广，是其它典籍所无法比拟的，社会的影响无时不在，无处不在。治国平天下的方针大计、臣民思想的规范、伦理道德的确立、民风民俗的导向，皆依从儒家经典。;经学兴起;经学的内容;第三章 经学发展;第三章 经学——派别;西汉中后期在民间发现的古书 文字篇章差异、经书的解释、治学方法都不同 今：孔子为“为汉制法”的素王；古：古典文献的整理保存者，述而不作、信面好古的先师 今：六经皆为孔子所作，其政治思想所托，微言大义；古：六经为上古三代文化典章制度与圣君贤相政治格言的记录 今：重微言大义；古：重对经文本义的理解和典章制度的阐明 今：关注的重点在于政治哲学与历史哲学；古：关注的重心在于历史史料学与语言学 古兴与今衰 西汉后期设《春秋谷梁传》博士 王莽时，刘歆力推古文经学，新朝时立为博士 东汉时古文虽没有被告立为博士，但是民间影响日盛 今文经发展日趋繁琐+师法、家法束缚+与谶纬纠缠过多，影响朝堂稳定 东汉古文经学大师：许慎、马融、卢植、贾逵等，弟子众多，今文经学：何休《春秋公羊解诂》 东汉初年白虎观会议《白虎通》 东汉末年，古文经学集大成者郑玄，网罗众家、遍注群经，合古今而自成一家，古今文经学之争终结 ;;魏晋南北朝经学;魏晋名士风流 ;玄学;玄学分期;南北朝时期 ;隋唐经学的统一;宋代经学：理学;程朱理学;陆王心学;;清代经学;辜鸿铭;第三章 经学——易;八卦;八卦;《易》如何演变