历史文化篇第二编.doc

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历史文化篇第二编

第二编 西御道的名胜故事 夏张——历史有九省西御道之称,这里三面环山,树木葱茏,物产丰富,水源充足,交通便利,风景这边独好。自古是要塞兵争之地。古老的西御道历尽沧桑,给人们留下了许多名胜古迹和美丽的传说。 饮 马 池 西汉末年王莽篡朝,刘秀立志匡复汉室,他逃出京城洛阳,四处招兵买马,纳贤访将。这天来到泰山之阳金牛山雁岭关(今夏张金牛山关口),已疲惫不堪。抬眼望去,见山上有一山寨,军师邓禹探报,此寨乃绿林起义军首领郅君章所建,因绿林又叫赤犊,故名曰:“赤犊寨”。刘秀再观之,此寨建在金牛山巅,崖岩陡壁之上,寨墙高峻,地势险要,易守难攻,间容数千人。山下有泉水供军食用,山北有演武场平广数亩,可操练兵马。秀思之,为今莫如揽英雄,务悦人心。邓禹灵犀一通,遂劝章归秀,秀喜出望外,待章如兄弟,日夜陪伴谈兵论武。在金牛山阴,百丈崖下,有一池泉水,刘秀坐骑名曰金头目兰鸭专爱喝此泉水,故名“刘秀饮马池”。历尽风霜雨剥,至今饮马池泉水甘甜清澈,四季常流,赤犊寨墙依稀可见,遗址仍存。 查字典·译古文 秀思之,为今莫如揽英雄,务悦人心。邓禹灵犀一通,遂劝章归秀,秀喜出望外,待章如兄弟,日夜陪伴谈兵论武。 译文: 挡 将 河 绿林军郅君章归顺刘秀后,在赤犊寨日夜操练兵马。此时的刘秀还未建基业,仍在流亡访将时期。王莽军获悉,全力追杀,刘秀率部边战边退,一直退至“荡漾河边”(今郭小庄北河)。河水湍急,秀陷险境。大将马武,拼命撕杀,力战莽军,突然,马武肚子被莽军刺破,刹时破肚露肠,他遂将肠子盘在脖子上继续抗敌,愈战愈勇,使刘秀脱险。刘秀称帝后,令将“荡漾河”改名为“挡将河”。后有诗赞曰:“刘秀遇险此河间,马武只身斗敌顽,托肠救主离险境,忠勇可钦美名传”。 说一说 结合历史知识,你认为刘秀是怎样的一位历史人物。 三 皇 庙 三皇庙位于鸡鸣返东宝金山双龙峪。建于明朝万历年(公元1573年)间,原属泰山红门统辖,其建筑由山上、山下两部分组成。 三皇庙四合院落,由正阳门和西门之分。正面三间大殿曰“三皇庙”,供奉人类三位祖先:神农氏、伏羲氏、燧人氏。东面三间大殿曰:“奶奶殿、泰山行宫”。供有泰山奶奶、眼光奶奶和斑疹奶奶神像。泰山行宫北首两间是菩萨殿,供有观音菩萨神像。由三皇庙向北沿石阶曲径而上,山腰间座落着主庙玉皇顶,此处独设一院,红墙青瓦,三间大殿,供有玉皇大帝,四大天王神像。登临玉皇顶远眺,山清水秀,无限风光,真乃是:青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴。 以前,农历正月初九至十五,此处有万人“香火会”,人们从四面八方赶来祈祷天尊,以求吉祥。三皇庙几经重修,现原貌尚存。 想一想 你知道上文中“三皇”的其它相关传说或故事吗?讲给同学们听一听。 帝 王 堂 帝王堂又叫尧王堂。座落在夏张东小泰山之阳,卧龙山前,建筑风格古朴典雅。 相传,尧王治水来到山东,路经小泰山(即泰平山)南麓。见龙门涧一带一片汪洋(今龙门涧),庄稼淹没,房屋倒塌,百姓苦不堪言,尧见此痛心,当即下令筑坝固水,救民于灾难之中。如此巧遇尧王为民解难,属天之意。为感激上苍和永记尧王功德,后来人们在小泰山之阳这块风水宝地上建起了庙堂,大殿正中供有玉皇大帝神像,东西两殿分别供有尧、舜、禹神像,逢节祭拜,人们祈求玉皇大帝神灵再显,将普救众生者降于世间,做一朝人王之主,使百姓永享太平。昭示后人铭记尧王恩德,谋权为民。 以前,每逢四月八,此地有盛大庙会,五州八县朝拜者人涌如潮。帝王堂历史悠久,几经重修,经浩劫之年,仅存遗址,碑文可见。 三 官 阁 夏张自秦、汉时期已是九省御道。宋朝大中祥符年(公元1008年)间,在夏张建驿站。三官阁是夏张驿站的典型建筑之一。其建筑为古城门式二层结构,一层石拱宽、高4米左右,横跨御道供车马人行,是扼守夏张门户的咽喉要塞。二层挑角飞檐,典雅古朴,供有天官、地官、人官神像。三官阁内侧路西建有风格别致的四合大院即夏张驿站。接待京城过往官员传信歇马,是古老的邮局和招待所。 据碑文记载,三官阁明、清时期均有重修,经文革浩劫,驿站四合院荡然无存,三官阁尚存原貌,至今御道石阶上仍能清晰可辨历代帝王封禅时车马留下的痕迹。 金 牛 洞 金牛山位于鹿岭关以南,无梁殿之东,山上植被繁茂,树木旺盛,几百年的古梨树漫山遍野,春天梨花如雪,金秋硕果飘香。在金牛山东北峭壁上有一山洞,叫“金牛洞”,此洞之神奇,有诗为证。“金牛山上金牛洞,观其探险入洞中,凉风飕飕吹身过,炎夏

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