智慧如诗.doc

智慧如诗 ?????????????????? ----漫谈历史教学中初一学生人文素养的培养 人的综合素养概括科学素养、艺术素养和人文素养。当我们谈到教育的时候，无论是教育工作者还是非教育工作者，都有一个同感，我们的教育太缺乏人文了，我们社会太缺乏人文。是的，我们的教育，我们的社会，需要知识，需要技术，需要艺术，但是尤其更需要人文。在日本，教育改革一开始就强调人文教育，日本提出用优秀的文化遗产来教育面向国际社会的日本人。曾看过一则短文“韩国是他的”，文中的韩国人每当听到别人赞美“韩国书籍制作得美”“韩国的电影很不错”“韩国的泡面很好吃”时他都一脸的得意，满嘴的感谢“真得吗？谢谢你！是的大家都很努力！真是太客气了！” 好象任何被表扬的东西都是在称赞他的整个民族，韩国好象是他的。常想，这种精神，我们什么时候才会有？其实，在历史教育中，我们用如诗的智慧培养学生的人文素养，不正是自己甚至人类想要追求的吗？ ???? 用打量的高度和速度对待大美，培养学生理解人文思想。 ----风景在路上，欣赏美需要有发现美的眼睛，而对于大美，刚需要有打量的高度和速度。如：学习《秦王扫六合》，部分学生依自己的知识铺垫（影视、书籍、故事等）常会陷入误区，他们忽视了本节课的三维学习目标，只知道同情孟姜女哭长城，痛恨秦始皇的强横残忍而不能正视长城在人类文化遗产中的举足地位；看到秦王扫六合战争的危害却不能认识中国历史上第一次大统一对人类发展的重要作用；只看到焚书坑儒对人们思想的禁锢却不能站在即时的历史环境下正确评价李斯和赢政。此时的我们需要为学生搭建一个平台除在完成知识目标外，还要提高他们发现历史大美的高度和速度，培养重视德性修养，具有叩问心灵、反身而诚的自我反思的意识和能力，用超功利的价值取向，乐于用审美的眼光看待事物。 用自圆心理培养学生能够做好，就应该让自己做得尽善尽美；但如果力不从心，就应该适可而止-----顺其自然，才是上策。 美国心理学家兹格尼克做过一个妙趣横生的实验。他给138个孩子布置了系列作业，让他们完成其中的一部分，另一部分则令其在中途停下来。一小时后，他对这孩子进行测试，结果发现，多数孩子对中途停下来的作业记忆犹新。对此，兹格尼克得出一个耐人寻味的结论：人们对业已完成的工作容易淡忘，因为“完成欲”已经得到满足，而未完成的工作则在脑海里萦绕不已。于是，心理学家将人倾向于将一件年事情做完的心理称为“兹格尼克效应”也称为“自圆心理”。 一笔画个圆，在交接处有意留下一小段空白。回头再瞧一下这个圆吧，此时你脑子里必定会闪现出要填补这段空白的念头。在历史教学中，我们也要巧留空白，因势利导地用好教材，让孩子在回味这段空白中，学会用顺应历史潮流的观点培养完美理想主义倾向和尊重人类及社会的完整性。如教师的延伸留白，激励学生尽善尽美。如初一下册最后一课《明清经济的发展与闭关锁国》，我们在了解了闭关锁国的原因、表现及危害后，我认为这一课的圆没有画完，我们应为学生留下一段缺口，“闭关锁国的危害仅仅是书上的这几句文字表现吗？你还知道哪些？”这样的留白可以让学生带着目标自主学习，追寻更多的历史真象，发表个人的观点，也可以为下学期的学习做好铺垫。如果感觉力不从心，也可以适可而止，顺其自然。