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我的三板斧——七“抛”七“看” ?????????????????? ?———谈如何评价历史人物 一、抛开细节，看“大节”。 凡是人必然有失误，也必然有错误。“人非圣贤，孰能无过？就是伟人也有凡人的一面，也有七情六欲，也有喜怒哀乐。在常人看来的十分重要的私生活问题，如男女生活作风问题，或者真诚虚伪问题，对于历史伟人来说，可能都不成其为问题。道德评判并不能改变伟人的历史地位。因为有很多问题，不能证实。即或证实，我们看来也毫无意义。因为，这些都是小节。我们评价历史人物，是看他的大节，而不是小节。 曾国藩是在镇压太平天国运动中出力最多的人，詈为镇压革命的刽子手。有“曾剃头”之称。但是就是这样一个人也有懦弱的一面，当被太平军打败之后，曾先后两次跳江自杀。当他失败的时候，他也受到当朝人的嘲笑，使他的自尊心受到很大的伤害。 可是无论人们如何贬斥，曾国藩的“行事正惬人心，共治已伸民权，”却是一个可以保留中国传统文化的代表人物。有这样一对联语来概括曾国藩在文化方面的成就和贡献： 宗宋弘汉，卫道崇文，继前儒事业； 救亡图强，兴工振教，启近代风流。 二、抛开虚拟，看真实。 由于学生对历史题材电影电视剧等的耳濡目染以及传统观念、认知程度的影响，久而久之，学生对历史人物的评价往往都是片面的、表象的。甚至产生了歪曲。 如：《戏说乾隆》、《戏说慈禧》、《传奇皇帝朱元璋》、《康朝秘史》等，一方面银幕上的历史人物被过度美化了，赋予他们很多现代色彩。另一方面是把历史人物妖魔化，表现的一无是处。文革中间把帝王将相、才子佳人一律视为历史垃圾，统统加以摈弃。这两种倾向无疑对学生的影响都是很大的，可能对历史人物的评判产生一定的消极影响，这就需要老师进行积极地引导，抛开虚拟和假象，寻找历史的真实。 三、抛开个人，看群众。 人民群众才是历史的真正创造者，是促进社会历史前进的决定力量。人民群众是物质财富的创造者，任何夸大个人的作用，否定人民群众的观念和思想，我们都是是应予摒弃的。如陈寿《三国志》中乔玄曾这样评述曹操：“天下将乱，非命世之才不能济也，能安之者，其在君乎！”这里陈寿就片面夸大了曹操的个人作用，犯了这个错误，在这里我们并不否认杰出人物在历史上的重大作用。他们的出现既有历史的必然性（所谓应运而生），“时势造英雄”。但是，他们的重大作用主要反映在顺应历史发展潮流，推动历史的发展方面，人民群众才是历史的真正主人，才是历史的创造者。 四、抛开狭隘、看宽容。 在历史评价时，我们往往容易站在本阶级的立场上作出评价，不能以宽容平和的包容心态对当时的历史条件和环境做设身处地的分析，从而犯了错误，如封建史家总是带着仇恨的心理去评价农民起义，说他们是“盗”、“贼”等。而农民阶级的代言人当然也要站在被剥削阶级一方，去讴歌他们反抗压迫、反抗剥削的英雄行为。 评价历史人物，如果过分从自身的天赋、性格、意志、品质等狭隘内心对于历史人物活动及这些活动结局的做出结论，也是不可取的。 五、抛开现在，看过去。 我们不能用现在的观念和标准去苛求古人，带着现在的“有色眼镜”去观察和评判过去历史人物，那样得到的结果是一个“如今的人”而不是一个“历史的人”，这就要求我们用彼时彼地的眼光去看待和评价历史人物。历史人物的所作所为，不能超越他所处的那个时代。我们不能对他们提出过高的要求。我们看一个人物的活动或举措，不但从过去的角度出发考虑，也要看在历史的长河中其行为是否有利于生产力的发展、社会发展与时代潮流、民族团结与进步、经济文化的发展、人民愿望与利益等方面，这才是评判的根本。 六、抛开私利，看双赢。 站在历史的角度，自己评自己的，互不干涉，这就是双赢原则。如，对清摄政王多尔衮和史可法的评价，多尔衮和史可法在历史上是对立面，多尔衮攻打扬州、史可法誓死抵抗，最终英勇就义。在这里双方各为其主，多尔衮为清朝统一全国立了大功。而史可法至死不降，表现了可贵的民族气节。都应该予以肯定。我们不能因为清朝后来统一全国，就把过去凡是反对他的人都说成是反动的。?? 自己肯定自己的，这就是双赢原则。 七、抛开“一点”，看“两点”。 凡是都有对立面，功过后人评说，不要让功绩迷住我们的视线，也不要让是非逃过我们的双眼，对历史人物既不因功掩过，也不因过抹煞其功。如对蒋介石的评价，他虽然镇压过革命，发动内战，但其在黄埔军校、兴师北伐和抗日救亡等做出了一定的贡献，这也是不可忽视和抹杀的，不能“一棍子打死” 评价左宗棠、林彪等人也可采用此法。 总之，尊重历史，正确评价历史人物，还原历史真实是我们作为一名历史教师的共同责任，客观、全面、公正、严谨，是我们对历史人物评价永恒不变的追求。