专题一 第4讲 古代希腊.doc

第4讲　古代希腊、罗马文明 一、选择题 1．2008年，第29届奥运会在北京举行，这个世界体坛盛会起源于古代的希腊。据说古希腊奥运会是为祭祀宙斯神而举办的，运动会期间希腊各邦都必须停战，优胜者将被看作是英雄而受到热烈欢迎。古希腊还规定参加运动会的每个竞技者必须是纯希腊血统、未受过任何刑罚的自由男子，并且禁止妇女参加和观看运动会。对上述材料理解有误的是(　　) A．古希腊人十分重视奥林匹克运动会 B．古希腊奥运会具有十分鲜明的民族和宗教色彩 C．古代希腊对妇女、奴隶和移民存在着歧视，因此古希腊民主不会是真正的民主 D．由于奥运会的存在，希腊各邦之间不再发生战争 2．马克思说“希腊的内部极盛时期是伯利克里时代。”此时雅典政治制度最主要的特点是(　　) A．寡头独裁、专制集权 B．僭主政治、家族世袭 C．人民主权、轮番而治 D．设立行省、总督专权 3．古希腊历史学家希罗多德曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲“希腊人虽然是自由的，但他们并不是任何事情上都是自由的，他们受着法律的统治，他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了(　　) A．古希腊是民主政体的发祥地 B．波斯人非常赞赏希腊的制度 C．波斯当时仍然实行君主专制 D．古希腊的民主建立在法制基础之上 4．《查士丁尼民法大全》载：“妇女不得参与任何公务；因而她们不能担任法官，或行使地方官吏的职责，或提出诉讼，或为他人担保，或担任律师。”材料表明(　　) A．在古罗马妇女没有任何人权 B．罗马法对妇女歧视，说明了它的局限性 C．说明《查士丁尼民法大全》未给人民带来任何好处 D．说明罗马法竭力维护奴隶主贵族利益 5．“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律。而第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。”(德国著名法学家耶林格)对上述耶林格的话理解正确的是(　　) A．罗马法对罗马持久统治的维系起到了积极作用 B．罗马人不仅能以武力打天下，更懂得以法律统治世界 C．表明罗马法律体系的高度成熟 D．罗马法在世界史特别是世界法律史上占有十分重要的地位 6．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是(　　) A．水是万物的本原 B．感觉即知识 C．人是万物的尺度 D．知识即美德 7．下列关于西方人文精神初期，新型道德观的主要表述正确的有(　　) ①彻底公开否定宗教、改变封建的传统观念　②研究“人”的价值　③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权　④对人类与环境有一定的重视 A．①④ B．②④ C．①③④ D．①②③④ 8．某希腊哲学家对朝思暮想做城邦政府领袖的格老孔说：“如果你真想在城邦获得盛名并受到人们的赞扬，就应当努力对想要做的事求得最广泛的知识。因为只有这样，你才能胜过别人。”这位哲学家是(　　) A．普罗泰格拉 B．泰勒斯 C．苏格拉底 D．亚里士多德 二、非选择题 9．阅读下列材料： 材料一　我们的制度是别人的模范，而不是我们模仿任何其他的人的。我们的制度之所以被称为民主政治，因为权力是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上是平等的；让一个人担任公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们所具有的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷而在政治上湮没无闻。——公元前5世纪伯利克里在阵 亡将士葬礼上的精彩演说 材料二 　　　　 　　　图一　“通途”　　　　 图二　雅典居民比例 材料三　(雅典民主政体的根本缺陷)在于它把权力交给所有的公民，不需要国家管理者具有专长，不要求他们具有真知灼见。一个国家应当由既有专业知识又有道德的人去治理，统治者不是有王笏的人，不是偶然选中的人，不是攫取财富的人，不是使用强术骗术的人，而是有统治知识的人。——苏格拉底 请回答： (1)依据材料一归纳伯利克里所阐述的雅典民主政治的特点。 (2)请写出材料二漫画“通途”交通禁行标志的具体含义。结合材料二两图以及材料一，如何理解“雅典民主政治是世界上最狭隘，也是最充实的民主政治”。 (3)依据材料三，苏格拉底所评论的是雅典怎样的民主形式？他的态度如何？理由是什么？ 10．阅读下列材料： 材料一　法律保护除奴隶以外的自由民的权利，自由民在“法律面前人人平等”，依法享有国家全面保护的公权和私权。——《万民法》 材料二　皇帝的命令就是最高的法律。——二世纪时罗马皇帝哈德良讲话 材料三　第3、第8表债权人可将无力偿还的债务人，交付法庭判决，直到将其戴上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。——《十二铜表法》 材料四　奴隶和隶农必须无条件的服从主人，服