14阿房宫赋(二稿).doc

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14阿房宫赋(二稿)

第四单元 文言文(1) 第四单元 在源远流长的中国文化中,文言文的世界是那样的博大精深,异彩纷呈。徜徉在这座文学的珍宝馆,我们目不暇接,流连忘返。古人或凭吊古迹发思古之幽情,或面临大江东去思考人文关怀,或因万物性灵触发宇宙情思,或向心爱的人倾诉衷肠,或尽情驰骋思绪追求心灵的逍遥境界,或遭逢不同的人生境遇而彰显情志的可贵,这些都充分展现了古人情感世界的丰富与深邃。 本单元所选的六篇散文,时间跨度超过两千年,涵盖了自先秦至近代中国文言文发展的若干重要阶段,为我们开辟了一扇了解和欣赏文言文的窗口。两篇赋《阿房宫赋》《赤壁赋》都是赋中的极品,文采斐然。在引领我们感受“铺采摛文,体物写志”堂皇的同时,也使我们感受到“诗赋欲丽”的多彩。在骈散交错里,我们体验了繁复与情采;在整饬的音韵与顿挫的抑扬中,我们感受到了旷达与恢弘。在归有光《项脊轩志》平凡场景中的点滴描画中,我们体察到了家族的兴盛沉浮,叹惋人世的更迭悲情。诵读庄子的《逍遥游》,我们既惊叹其辞采的绚丽奇雄,又佩服其思想的博大精深。含泪捧读林觉民的《与妻书》,我们聆听到了另一种伟大,在他对爱情的深情回望中,在他“捐躯赴国难”的伟大身影中,我们看到了中华民族的伟大脊梁。仔细品读梁启超的《论毅力》,我们又被一代国学大师深刻的思想、瑰丽的文辞所折服。 让我们走近它们,触摸历史;让我们融入其中,体验文明。 14 阿房宫赋 基础训练 1.下列加点的词的注音,不正确的一项是( ) A.阿房宫(páng) 骊山(lí) 缦回(màn) B.妃嫔媵嫱(yìng) 椒兰(jiāo) 鼎铛(chēng) C.尽态及妍(yán) 迤俪(yǐ lǐ) 锱铢(zī) D.架梁之椽(chuán) 横槛(liàn) 仓庾(yǚ) 2.下列句中加点的词,解释不正确的一项是( ) A.直走咸阳 走:趋向 矗不知其几千万落 落:座 B.复道行空 复:重复 高低冥迷 冥迷:分辨不清 C.辞楼下殿 辞:辞别 雷霆乍惊 乍:忽然 D.而忘幸焉 幸:封建帝王到某处 尽态及妍 妍:美丽 3.下列句中加点词的意义,与现代汉语相同的一项是( ) A.一日之内,一宫之间,而气候不齐 B.瓦缝参差 C.一旦不能有,输来其间 D.燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英 4.下列句中加点的词,词义相同的一项是( ) A.六王毕,四海一 上食埃土,下饮黄泉,用心一也 合纵缔交,相与为一 B.使秦复爱六国之人 秦爱纷奢 不爱珍器重宝肥饶之地 C.族秦者秦也,非天下也 士大夫之族 山东豪杰,遂并起而亡秦族 D.奈何取之尽锱铢 青取之于蓝 秦以攻取之外 5.对下列加点的词,判断正确的一项是( ) ①盘盘焉,囷囷焉 ②而望幸焉 ③架梁之椽,多于机上之工女 ④其皆出于此乎 A.①②用法相同,③④用法不同 B.①②用法不同,③④用法相同 C.①②用法不同,③④用法不同 D.①②用法相同,③④用法相同 6.下列句中加点的词,用法与“可怜焦土”中“焦土”相同的一项是( ) A.骊山北构而西折,直走咸阳 B.朝歌夜弦,为秦宫人 C.鼎铛玉石 D.后人哀之而不鉴之 7.对下列句子中的“后人”,说得不正确的一项是( ) 秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鉴之,亦使后人③而复哀后人④也。 A.第一个“后人”指秦以后的统治者 B.第二个“后人”指唐统治者 C.第三个“后人”指唐以后的统治者 D.第四个“后人”指唐统治者 8.下列句子翻译不正确的一项是( ) A.六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。(六国灭亡,秦始皇统一中国后,伐光了蜀山的树林,阿房宫才显出来。) B.歌台暖响,春光融融:舞殿冷袖,风雨凄凄。(台上歌声悠扬,充满暖意,让人感到像春光般地暖融融;殿里舞袖拂动,犹如风雨降临般带来阵阵寒意,使人感到似风雨交加般凄冷。) C.长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?(长桥横卧水上,(若游龙一般),(可是)没有云彩,哪里来的蛟龙?(雨后)通道跨越天空,(似彩虹美丽),(可是),没有雨过天晴,哪里来的彩虹?) D.奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?(搜刮人民的财物,一分一厘

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