认识与感知世界精选.doc

第二章 认识世界和改造世界 教学目的和要求：学习和把握马克思主义认识论，了解认识的本质及发展规律，真理的客观性、绝对性和相对性，真理与价值的关系。不断提高在实践中自觉认识世界和改造世界的能力。 教学重点：认识与实践的关系、认识的本质及发展规律、真理及其检验标准、真理的绝对性和相对性 教学难点：真理和价值的统一 教学方法：课堂讲授法为主，兼用提问等其他方法。采用多媒体课件。 教学内容： 引 言 在第一章，讲了哲学基本问题的第一个方面，即物质和意识何者是本原，何者是第一性的问题。接着，我们又讲了唯物辩证法的规律和范畴。 从这一章开始，要进一步研究哲学基本问题的第二个方面，即我们的思维能否认识现实世界？能否正确地揭示其规律性？如果能的话，又是怎样实现的？这就是通常叫做认识论方面的问题。 第一节? 认识的本质及规律 一、实践是认识的基础 　　实践观点是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。为了正确理解认识论的基础和来 源，必须首先考察人类的实践活动。 （一）实践的主体与客体 实践——是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。 主体——具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。 客体——实践和认识活动所指向的对象。 中介——各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具的程序和方法。中介系统有两个子系统，作为人的肢体的延伸、体能放大的工具系统，如千斤顶、机器手。作为人的感觉和大脑的延伸、智能的放大的工具系统，如放大镜、显微镜、电脑等。 实践过程中主体与客体的相互关系：从根本上说是认识关系和实践关系。 （1）认识和被认识的关系（所谓认识就是主体对客体的反映。） （2）改造和被改造的关系 而认识和改造都是为了满足人们的需求，获取利益、价值。 （二）实践在认识中的决定作用 （1）实践产生了认识的需要 人们要改造世界就必须首先认识世界。人类的认识活动总是为了各个时代社会实践的特定需要服务的。 譬如，中国古老的农耕生产，就需要人们了解农作物的生长与气候变化的关系情况，就产生了二十四个节气，用于指导农事；结绳记事，用于记录事件及其数量的方式。上古时期的中国及秘鲁印地安人皆有此习惯。 （2）实践为认识提供了可能 实践创造出必要的物质条件和手段，使人的认识能够不断发展。 人们在实践过程中不断创造、改进新的工具，使认识活动不断发展。 例如：寻找“上帝粒子”的高能粒子加速器；欧洲太空总署彗星探测器“罗塞塔”号 （3）实践使认识得以产生和发展 人们通过实践活动实际地改造和变革对象，才能使对象的真实状态、属性、本质和规律得以充分的暴露；也只有通过实践使自己的感觉器官与对象直接的接触，从而使对象的各种现象反映到人的大脑中，形成一定的直接经验，并进而上升到理性认识。 A 实践是认识的来源 1877年美国人类学家摩尔根出版了《古代社会》一书。恩格斯称赞它为“今日划时代的少数著作之一”。并运用书中的成果，写了《家庭、私有制和国家的起源》。书中专门列了一个副标题：就摩尔根的研究成果而作。 《古代社会》是一部研究原始社会的杰作，在摩尔根以前，人们对原始时代的社会组织几乎一无所知。而摩尔根本人也是生活在资本主义上升时期的美国，他又是如何了解原始社会的氏族状况呢？ 原来，在已经建立了资本主义生产关系的美国，还残留了一些没有开化的原始部落。摩尔根多次探访印第安人的住地，与们频繁交往，了解他们的生活方式。后来，摩尔根干脆当了印第安人的养子，成为这个部落的一个成员，和他们生活在一起，这样使他了解到了印第安人不向外人透漏的习俗和仪式。所以，实践是认识的来源。 B 实践是认识的唯一来源 人的一切认识都是从实践中来的，也就是从人的直接经验中来的。这不是说每个人的认识都必须靠直接经验。 我们有谁登上过喜马拉雅山之巅呢？有谁又亲身经历了非洲大草原一年一次的动物大迁徙呢？ 有谁考察过大连的蛇岛呢？ 蛇岛是世界上唯一的只生存单一蝮蛇的海岛，岛上只有一种黑眉蝮蛇属剧毒蛇。蛇岛的蝮蛇头和牙特大，毒性甚烈，1克蛇毒液可毒死1000只兔子，3万只鸽子，0.1克可致人死亡。蝮蛇都非常善于伪装，不仅躯体的颜色和周围的环境酷似，连栖息的姿态也能摹拟周围的物状。岛上的蛇一般不袭击人，只要不触犯它，即使离它很近也无害。另外，蝮蛇的特点是，判断周围环境不依靠眼睛，而靠眼鼻之间的一个特殊器官——颊窝。颊窝状如漏斗，是一个灵敏度极高的热测位器，能察觉摄氏0.001度的温度变化。 以上对蛇岛的介绍，我也是从网上找到的，我本人并没有去蛇岛。 所以，个人的直接经验虽然很宝贵，但毕竟有限。个人还必须吸收大量的间接经验，也就是从书本、报刊、影像中获得。这些知识对别人是直接经验，对你就