20120415国学堂—梁冬对话李家安第一讲.pdfVIP

学堂—梁冬对话李家安第一讲 本期主题：初闻琴音 主讲 人：李家安 主持人：梁 冬 播出时间：旅游卫视 2012-04-15 22:45-23:10 资源下载：/eajian/blog/item/75d9a58b7b040a5f9f2fb4a8.html 文字整理：锉锐 佩 文清 红枫 青莲 慧从卢溪 画外音：抚琴如何影响我们的心性？ 李家安：它是一个提高心性，提高智慧，提高我们学养，道德品质的一个工具 。 画外音：古琴如何达到天地人合一的境界？ 梁冬：所谓的天地人合一，其实是在一首曲子里面不断地天籁、地籁、人籁。 画外音：抚琴如何令我们获得快 ？ 李家安：不是为了表演，它是一种自我的那种陶醉。 画外音：从古琴之中如何窥见人生智慧？ 梁冬：一个人对世界的最大贡献，就是让自己变成是个快 幸福的人。 画外音：《国学堂》全新策划，带您穿越时空，重回上古礼 的至上境界。探寻 中华文化的音 之道，重新发现礼 之中的人生智慧，共同体验琴瑟之中的快 法门，一起聆听《初闻琴声》。 梁冬：追求天人合一，提高生命质量，大家好，欢迎收看由天士力特约播出的 重新发现中国文化太美之《国学堂》。我是梁冬，梁某人。一直以来，我都相信频 率是我对整个中国文化天人合一境界的核心观念，我认为人是靠频率与宇宙共 振的。所以在《诗》、《书》、《礼》、《易》、《 》、《春秋》这些话题里面呢音 一定是 一个最重要的法门。只可惜由于种种的原因在过往的时间里面，其实梁某人对于 音 一直无法得其门而入。这是因为没有受过什么这样的教育，但是有一天我去 曲黎敏老师那儿玩的时候，突然碰见一位李老师，此人居然用琴来鸣天道，我当 然觉得惊为天人，今天就有幸请到李老师和我们一起来分享音 中的大道。 国学堂记 ：李家安，古琴音 家，中国古琴广陵派第十二代传人，中国国学研 究会研究员。 梁冬：李老师我想请教您啊，这个音乐这个字念做“ （yue）”字，我们可以看 到繁体字“樂”它是一个“丝”有“木”的，这是如何回应这个大的道的呢？ 李家安：“ ”这个字最早是从甲骨文就有了，然后这两个圆圈就是“丝”，然后 下面是木，所以从丝从木，那么我们可以想象丝就是线，把这个线架在木头上， 架在一块木头上，那是一个什么呢？它就是琴。 梁冬：说到这个地方，插一句话，以前不是说独 （le） (le)还是众 （le） （le），到底是读独 (le) (le)还是众 (yue) (le)？ 李家安：这个有过好多种说法，就是说我们在学习礼 的时候，我们心里面 是愉悦的，是快 的，那么我们为什么不把这种快 跟大家一块分享呢？所以独 （le） (le)不如众 (le) (le)；然后还有一种从高的层面来说是：独 （yao） （yue）不如众 （yao） （yue），这个就更高了，就是说这个 （yao）就是说，我 们从音 当中的体验，然后后面那个 (yue)是什么呢？是一种 （yue）教，我们 从音 当中得到了这种教化，然后我们开了这个智慧，我们为什么不把这个智慧 跟大家一块儿分享呢？ 梁冬：说起来很多朋友都有一些遗憾。现在的小朋友来则都是弹钢琴，但是 我觉得中国人其实多多少少应该学些古琴，但是没有办法入门。我就很好奇，您 是怎么入门的？您怎么会有这样的高级趣味呢？ 李家安：这个说来就话长了，因为小的时候，我的爷爷，我们是耕读之家，比 较富有，母亲六岁就进学堂了。所以这样子我在这种家庭环境下，就从小受到… …多多少少会受到传统文化的影响。我三岁的时候爷爷就拉着我的手，告诉我， 我们家是陇西堂，然后我们的近祖是怀远堂，那时候不懂，三岁根本就不懂，然 后背《弟子规》、《圣人训》，都是唱的，然后…… 梁冬：怎么唱的，您还记得吗？ 李家安：（唱）天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张，寒来暑往，秋收冬 藏…… 梁冬：真棒，真棒啊！ 李家安：就这么玩的。那时候根本就不懂，但是我觉得现在体会了，受用终生 。我小时候开智比较早，我两岁半的时候住在韶关，我母亲哄我们睡觉的时候， 都是唱着古诗文的，你比如我们皖北的《蚕妇》那首诗。昨日入城市，归来泪满巾