20110219国学堂-梁冬对话傅京亮第一讲.pdfVIP

学堂—梁冬对话傅京亮第一讲 本期主题：百年造化始成香时尚复古香生活（一） 主讲 人：傅京亮 主持人：梁 冬 播出时间：旅游卫视 2011-02-19 21:30-22:15 资源下载：/eajian 文字整理：yhlj 张小满 白眉英王 嘻嘻田 燮裙居士 自在的鱼 夜未央小鱼儿 慧从卢溪 画外音：什么是香？ 傅京亮：香的配方是一君三臣五佐九辅。 画外音：配香也要君臣佐辅？ 傅京亮：纯阳之气而生者为香。 画外音：檀香是如何炮制的？ 傅京亮：用清茶去喂它。 梁冬：它也要喝茶？ 画外音：沉香的结成需要多少年？ 傅京亮：要一百年以上的时间。 画外音：中国香文化研究者傅京亮先生做客《国学堂》，带您领略延续千年的 高雅时尚——香生活。 梁冬：重新发现中国文化太美。大家好！欢迎收看今天的《国学堂》。我是梁 冬梁某人。话说有一天，有几个朋友到我的 坊来坐，进了 坊之后呢，突然跟 我说：哎呀，这里的 香好好闻呀！一看就是文艺女青年。但是呢，我当时就意识 到了，原来我们大部分的人在日常生活中，对于香味或者味道这个事情，是早已 经模糊久远的感触了。此事过了时间不久之后呢，又出现了一个事儿。话说有几 个朋友跟我讲，跟我吹嘘，说他在日本如何体会什么叫香道的。说啊，有一天，几 个人呢要沐浴更衣，把自己的肠子都洗干净了，喝茶。然后找一个阳光明媚的下 午，把自己洗干净，穿上很干净的衣服，然后找一片香出来，慢慢慢慢地品。然后 看着那个香的烟气缭绕，然后感受自己和这个烟之间的关系等等等等。回来之后 跟我讲述说：哦，这才是真正优雅的东方文化。我心中听来就很怅然，本来这些东 西呢是中国古代士大夫早已经是这样生活的。但是好像在现在日常生活当中，在 我们周遭这样的人、这样的事儿越发少了。这说明什么？说明中国文化的优雅之 处还的确需要重新发现中国文化太美。但是，好在心念一闪，震动十方。当我有 这个想法的时候，一位中国香文化的奠基人—— 傅京亮老师，就出现在我们的视野当中了。今天我就把他请到了现场。傅老师您 好！ 画外音：傅京亮，中国香文化研究奠基者、中国香道协会主席、河南嵩山少林 寺禅香文化首席专家，从事香文化研究二十余年。2003年创办我国第一个香文化 研究专业网站—— 中国香文化网。2005年组织举办我国首届香文化展。先后出版有《中国香道》、《中 国香文化》等专著。 傅京亮：您好！ 梁冬：傅老师啊，他有很多的title（头衔）。傅老师，我们今天来的时候在这 里做节目，点起一炉香。如果不是做节目的话呢，我会很少花时间去看它。但是 在我认真看了（之后），不知道大家能不能拍出来呵，我发现这个香它会变化。有 些时候呢，喷得高一点点，有些时候蔓延一点，是吧？我们以前呢，觉得这个很 正常的，但是你真的一观察，你会发现其中乐趣无穷。它为什么会……同样这个 香在燃着，它为什么方向会变来变去呢？如果我们不说话，难道它就不动了吗？ 傅京亮：这就是所以说香呢，它是和人它有一个相互的关系。香的变化是随 着人的心境的变化而变。就是说我们的心境，它会产生一种场。这种场不仅是对 香有一定的作用，实际上我们整个的环境都在变。那么日本做过一个科学的一个 实验—— 水，水的结晶，你给一个水不同的意念，水的结晶是不一样的。香仍然是这样。 梁冬：这个跟大家补充一下，其实以前我们在节目里面有讲过。有一个人呢， 他曾经写过一本书，叫做《水知道答案》。那这本书里面就讲说，当同样的一杯水 ，你分成两杯之后，对其中一杯总是赞美它，对着另外一杯呢总是诅咒它的话呢 ，那么这两杯水的结晶体的形状是完全不一样的。而且，不同国家的语言，都有 类似的效果，这说明什么？这说明我们主观和客观之间，其实存在着一种非物质 的连接关系。 国学堂记 ：香是我们文化中蜿蜒千年的脉。它曾经渗透到我们祖先生活的方 方面面。而如今，却成了最熟悉的陌生人。香是什么？它由何处来？千年间见证 了怎样的奇闻轶事？又陪伴过哪些雅士凡夫？《国学堂》带您重新认识袅袅香烟 之美。 傅京亮：那么香，它和我们平常所认识的其他的一些自然界的一些事物还有 一定的差异。差异在哪里呢？香是我们人做出来的一个产品。那么香在制作的过 程里边，是我们倾注了很大的心的能量。所以香呢，它本身就产生了一个灵性。 比如说我们一块香，它的传统香的制作过程里边，包