《谋攻篇》3.pptVIP

《谋攻篇》 军事教研室 曲秀君 》？ 《谋攻篇》原文 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法为不得已。修橹轒辒，具器械，三月而后成；距闉(yin)，又三月而后已。将不胜其忿，而蚁附之，杀士三分之一，而城不拔者，此攻之灾也。 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿而利可全，此谋攻之法也。 故用兵之法，十则围之，五则攻之， 倍则分之；敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱。 故君之所以患于军者三：不知军之不可以进而谓之进，不知军之不可以退而谓之退，是谓縻（mi）军；不知三军之事而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权而同三军之任，在军士疑矣。三军既惑且疑，则诸侯之难至矣，是谓乱军引胜。 故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。此五者，知胜之道也。 故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必怠。 “谋攻”，即谋划如何主动进攻敌人、战胜敌人。曹操注：“欲攻敌，必先谋。” 本篇力主以智谋取胜，旨在论述临战前谋划攻敌的“全胜”战略原则及其实现方针、方法和条件，求得以最小的代价取得最大的胜利。 本篇共430字。 孙子曰：凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 全国为上，破国次之：迫使敌国完整降服为上策，攻破敌国为下策。全，保全，完整，使动用法。 “全国”属战略，下文的“全军”、“全旅”属战役，“全卒”、“全伍”属战斗，说明孙子主张打歼灭战，不主张打击溃战。(一军:12500人；一旅：500人，一卒：100人；一伍：5人) 《谋攻篇》 孙子曰：衡量战争取胜的一般原则是“以能使敌国完整无损地降服于我为上策”而攻破敌国使其残缺受损便略逊一筹了；能使敌人一军将士完整无缺全员降服为上策，而用武力击溃敌人一个军便略逊一筹了；能使敌人一旅将士完整无缺全员降服为上策，而用武力击溃敌人一个旅便略逊一筹了；能使敌人一卒官兵全员降服为上策，击溃一卒兵众就差一等了；能使敌人一伍士卒全员降服为上策，击溃一伍士卒就差一等了。所以“百战百胜”虽然高明，但不是最高明的，不用武力进攻就能使敌人降服，才是高明之中最高明的。 孔子创立的儒家核心可以用一个字来概括：“仁”！ 老子创立的道家核心也可以用一个字来概括：“道”！ 研究中国兵学的人认为，《孙子兵法》的核心思想也是一个字：“全”！ 孙子的核心价值观就是一句话：用最小的消耗，换取最大的胜利。这就是“全利”目标！如果用经济学家的理念解释：以最小的投入，换取最大的产出！ 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。 译：所以用兵作战的上策是用智谋挫败敌人的战略意图；其次是在外交上破坏敌人的盟邦间的盟约，再其次是以武力打败敌人的军队；下策是攻打敌人的城堡（营垒、关隘等要塞在内）。 伐谋：就是采取一定措施，干扰敌方统帅心理过程，动摇敌方统帅做出谋划的决心，或者使敌方统帅改变已经作出的谋划。 伐交：敌方的谋划已成，而且又不能改变，那就要努力处理好自己的各种外交关系，同时破坏敌方的各种外交关系，以求最大限度地孤立敌方。 “伐兵：”“伐谋”、“伐交”仍然不能阻止敌方发动战争，就要想办法把敌军从有利于他们的环境里引出来对阵。 “攻城”：敌方固守城内，我方不得不与敌方开战，只能主动攻城，这是万不得已的做法，是下下之策。 《谋攻篇》 故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。 “全”:自保全胜。 译：所以，善于指挥作战的将领，使敌人屈服而不靠硬打，夺取敌人的城池却不用强攻的手段，毁灭敌人的国家而不靠久战，必须用全胜的谋略争胜于天下，军队不受挫，而胜利却能够圆满获得，这就是以谋取胜的法则。 《谋攻篇》 故用兵之法，十 则围之，五 则攻之,倍 则分之；敌 则能战之，少 则能逃之， 不若 则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。 译：所以用兵打仗的法则是：我军力量是敌军力量的十倍就包围它，五倍就进攻它，二倍就设法敌兵分散各个击破；敌我兵力相当，要有战胜敌人的能力；兵力少于敌人，要有摆脱敌人的能力；敌强我弱要避免决战。弱小的军队一味强打硬拼，就会成为强大敌人的俘虏。 不能因小失大 在《吕氏春秋》这部书里表达了与孙子“小敌之坚，