导论及古希腊的历史与文化 西方美学史课件 ppt.ppt

西方美学史A History of Western Aesthetics 主讲人：徐润拓 （汉语言文学院） 导 论 学习西方美学史的要求与建议 西方美学史概况 学习西方美学史的要求和建议 课程总体目标： 知识上：了解西方美学思想发展的历程 能力上：培养审美趣味和能力；提高美学理论素养 要求和建议： 手头必须有一本西方美学史 记笔记，写感想 了解西方的哲学史和审美经验史（艺术史、文学史等） 尽可能地去阅读经典的美学著作 主要参考书 朱光潜《西方美学史》 章启群《新编西方美学史》 鲍桑葵《美学史》 罗素《西方哲学史》 张法《美学导论》（第2版） 西方美学史概说 古希腊罗马（公元前6世纪—公元3世纪） 从文艺时代到哲学时代的转变 已出现后来美学的基本问题 中世纪美学（5—14世纪） 文艺复兴美学（14—16世纪） 17世纪的新古典主义 18世纪的美学 英国经验主义 法国启蒙主义 德国启蒙主义 德国古典美学 19世纪美学（近代美学） 叔本华、尼采 心理学美学 丹纳的美学 20世纪的西方美学 古希腊美学 古希腊美学 古希腊的历史与文化概况 前苏格拉底美学 苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的美学 希腊化时期的美学 古希腊的历史与文化 古希腊历史 古希腊文化精神 古希腊哲学与美学的分期 古希腊历史 爱琴文明 克里特文明（前2600——前1400） 米诺斯文明：陶器、青铜、壁画、宫殿、象形文字 迈锡尼文明（前1500——前1100） 特洛伊战争：公元前13世纪下半叶、前12世纪上半叶 卫城、象形文字、青铜 荷马时代（前11——前9世纪） 英雄时代：铁器 黑暗时代：相对暗淡的一个时期 城邦文明（前8——前4世纪） 希波战争（前5世纪上半叶）；伯罗奔尼撒战争（前431-前404）；马其顿的崛起 轴心时代 希腊化时代（前323——前30年） 牛头人身的怪物：弥诺陶洛斯 忒修斯杀死弥诺陶洛斯 克罗诺斯王宫遗址和复原图 克罗诺斯壁画：克里特少女 迈锡尼卫城狮子门 迈锡尼出土的面具 轴心时代(axial age) 黑格尔：“轴心”——基督文明 雅斯贝尔斯（1883——1968）： 公元前800——前200年 中国：老子（约春秋末）孔子（前551——前479） 印度：释迦牟尼（约前563——前483）、奥义书 古希腊文化与精神 不断探索和追问的理性精神 明朗健全的感性 不断探索和追问的理性精神 黑格尔：提起古希腊，每一个欧洲文化人都有一种家园的感觉 对知识的热爱： 自然（世界的本源） 社会、人生（认识你自己、未经审查的人生不值得一活） 哲学无所不包,医学(希波克拉底)除外 “他们想要钻透人性和神性、世界的起源和人类的起源。他们努力要把整个自然界都归结为一条惟一的原则，并把宇宙的各种现象都归结为一条惟一的规律。他们力求把一切道德的义务以及真正幸福的秘密，都囊括在一条惟一的行为规则之中。”——孔多塞《人类精神进步史表纲要》 希波克拉底 希波克拉底(Hippcrates of Cos，约前460——前377) 体液说： 人体是由血液、粘液、黄胆、黑胆这四种体液组成 四种体液在人体内的比例不同，形成了人的不同气质： 胆汁质：性情急躁、动作迅猛； 多血质：性情活跃、动作灵敏； 粘液质：性情沉静、动作迟缓； 抑郁质：性情脆弱、动作迟钝。 人所以会得病，就是由于四种液体不平衡造成的。 希波克拉底誓词： 我以阿波罗及诸神的名义宣誓：我要恪守誓约，矢忠不渝。对传授我医术的老师，我要像父母一样敬重。对我的儿子、老师的儿子以及我的门徒，我要悉心传授医学知识。我要竭尽全力，采取我认为有利于病人的医疗措施，不给病人带来痛苦与危害。我不把毒药给任何人，也决不授意别人使用它。我要清清白白地行医和生活。无论进入谁家，只是为了治病，不为所欲为，不接受贿赂，不勾引异性。对看到或听到不应外传的私生活，我决不泄露。如果我违反了上述誓言，请神给我以相应的处罚 明朗健全的感性 并不怪异的哲学家：全能的古代人与专门化的现代人 苏格拉底与康德 地理环境的滋养 真正的体育精神：游戏、张扬人的活力 与现代体育的对比：职业化、功利性、非人道化 并不残酷的游戏 艺术所体现出来的健全人性 现实、朴素、简洁、明晰 高贵的单纯、静穆的伟大 城邦制所体现出来的自由民主精神 悲剧精神 温克尔曼（1717-1768）的分析 许多对我们来说是一种理想的东西，在希腊人那里却是一种自然属性。……这里的气温介于冬夏之间，处于适中状态。气候越接近适中的地方，那里的大自然越发明亮和愉悦，便越广泛地表现在生气勃勃和聪敏机智的形象上，表现在果断和大有作为的特点中。大自然越少为霾雾和有害的瘴气所笼罩，她便越早地赋予人体以完美的形式；这种形式以结构庄重为特点，尤其女性更是如此。看来，大自然在希腊创造了更完善的人种……