遗忘奥格威-创意联想.ppt

我玩情调，但我不喝咖啡 品牌X光室 我听到过别人说，“我讲究情调，所以喝咖啡，你不喝咖啡吗？” 我以前也喝，不过那时候咖啡在中国被称作“中药”，在别人开始 听说咖啡的时候，我喝Chivas，每杯Chivas加三块半冰，当那半 块冰完全融化的时候，正好喝完。但我不觉得这和情调有什么关 系，因为这只是一种本能的生活状态，就像喝占边只能听黑人爵 士，喝哈瓦那只能听西班牙爵士。我想，用咖啡或者酒来印证情 调的人，可能他本身就没情调可言，所以需要用些元素来弥补心 灵的缺失。现在还有人要来杯咖啡吗？ 我左手写字，但我不是左撇子 品牌X光室 “我也是左撇子。”在签署文件的时候，他们看到我用左手写字总 会这样对我说。“可我不是左撇子”我一定会这样回答。除了书写 和筷子使用以外，其它我都是右手。可他为什么要说它也是左撇 子？我知道其实他想说，他也很聪明。我发现当我告诉对方，我 不是左撇子的时候，对方总会有尴尬，而我总会获得满足，因为 不是左撇子的人，他的右手将比左手更灵活。但我不会告诉他， 我四岁的时候就开始双手练习《哈农》的基本弹工。记得，签合 同的时候，别说你也是左撇子，除非你会用左手写字。 我玩hip-hop，但我精通国学 品牌X光室 上周末和一帮痞子玩街舞的时候，我家楼上那位北大中文系教授 Mr 方正好从旁边路过，他说我是痞子。呵，他知道痞子是什么 吗？就是文化浅陋只玩无聊新潮、不学无术的社会渣子，我想， 他不不知道。昨天， Mr 方和几位名家在院子里论学讲经，我在 修我的滑板，他们谈到儒家，还说到儒家人酷爱 “射禽” “博弈” “古琴”，这种“高雅”似乎是玩hip - hop的人无法了解的。但是我 知道儒家不射飞禽，因为儒家的根本礼教是下不得侵上，射杀飞 禽在儒家观点中视为以下犯上；儒家不博棋弈，因为儒家不逼人 之尊位，弈胜者必杀人尊位而后胜；儒家人不拨琴弦，因为儒家 讲尊卑次序，大于高位、小于次位，而古琴小弦高声，大弦反低 这几点儒家经典中没有提到，只有道、墨、法其他三家有所记载 我穿正装谈创意，我穿hip-hop谈生意 品牌X光室 有人说“装如其境”，意思是说，穿什么衣服谈什么事情。可是我 不是很认同，服装就是弥补你性格调性中缺少的那一部分，他的 价值可以用来平衡你的性格，当然这不适合于所有人。我谈创意 的时候会让人认为缺乏稳重，所以我希望正装可以压住我的亢奋 而我谈生意的时候，我确是个的商人，人们对商人的印象总是缺 少活力，所以我希望能给客户带来一点阳光。好的创意人也是好 的生意人，一个好的生意人有两项优势：找到一个好的客户；把 你的好东西卖上一个好价格。 我酷爱明星，可我喜欢的都已逝去 品牌X光室 猫王不在了，张国荣不在了，纳京科不在了，周璇也不在了， 老子不在了，孔子不在了，释迦摩尼不在了，郑板桥也不在了。 有的人在我出生之前就已逝去，有的人曾与我这一生擦肩而过。 他们都已不在，幸好我还在。 … … 你应该找到了一种精神特质 假设你是那些“穿着衣服还裸体的人” 你会说：“谁能给我一件衣服？” * 遗忘奥格威 找我们来做什么？ 按照我们10年的经验惯例 通常，应当进行如下步骤 产品基本定位 根据某种服装设计风格描述产品的基础特性 商业优势定位 根据产品设计的优势创建独特的 U S P 卖点 市场竞争分析 分析竞争状况和消费习惯找到产品的切入口 目标人群定位 找到某个市场的盲区将品牌和产品灌输其中 传播策略定位 告知目标群我是谁以及我能干什么让他相信 你确定按照这个流程是正确的吗？ ERROR！ 　如果有人坚持那个流程，请 　现在就离席，以便于你能够 　在场外另谋一条品牌建设的 　出路。稍后，我将为你安排 　一个向大家提案的时间，如 　果你想出了一个行之有效的 　Good idea——那么，你走 　运了，因为，你将得到一笔 　由ＷＭＴ提供支付的比稿费 　　　　　　　　 　 　　　　　　　　　　通常，我们总是生产一件产品，然后给 　　　　　　　　　　它取一个名字。最后去找一群消费者， 　　　　　　　　　　向他描绘我们的产品是如何的适合于他 　　　　　　　　　　通常，我们总会找一个特定的年龄层和 　　　　　　　　　　一个特定的收入层，然后为我们的产品 　　　　　　　　　　标一个价码，告诉他们你只能买这个了 　　　 　　　　　　　　　　通常，我们总是相信富人不光顾面馆，