人要一生坚持修行的五种品格.docVIP

人要一生坚?持修行的五?种品格 第一性 德性 德性，也可以叫德?行。为什么把德?性德行放在?第一位？《菜根谭》里面有一句?老话，叫“修身建德，事业之基”。修身建德，古人非常重?视，认为是事业?的基础，这里说的事?业并不是我?们现在所说?的事业，而是处事和?为业。司马光曾以?此标准来评?判人：德才兼备是?圣人，德大于才是?君子，德才皆无是?庸人，才大于德是?小人。还感慨：传位授业，若不圣人君?子，宁与庸人不?与小人。可见，无论做人做?事，德字为先。故说德性乃?为人生首要?。 第二性 悟性 中国有句老?话：师傅领进门?，修行在个人?。在18岁之?前，我们的知识?，很多都是字?面上的东西?，但是字面之?后的意义，也许真的非?得等到我们?18岁，开始进入社?会之后，才能够理解?。书法上有一?句话讲：力透纸背，讲的是书者?的功力。我们生活的?阅历将告诉?我们，我们除了要?读懂字面的?意义之外，字后的意义?可能更加意?味深长。 因为一旦我?们步入社会?，我们接受的?社会规则，除了有字面?上的规则之?外，还有字面下?的规则。这些是我们?在中学读书?、乃至大学学?习都可能学?不到的，是我们老师?讲不到，我们家长讲?不到，别人无法讲?，必须靠自己?去领悟的。这个悟性强?还是弱，在我们真正?成人步入社?会之后，会对我们在?人生坐标的?确定，和人生价值?观的树立以?及把握上，起着至关重?要的作用。领悟人生的?功力，这是第二性?，悟性。 第三性 韧性 大千世界芸?芸众生，每个人都在?追逐自己的?梦想。但是每个人?的梦想能不?能最后实现?，关键在韧性?。韧性就是指?顽强持久的?精神,坚忍不拔的?意志。因为社会的?运转，并非像我们?每个人设定?的梦想的轨?道一样，那么严丝合?缝。总有磕磕碰?碰，总有风风雨?雨。在风雨面前?，在发展的轨?迹和我们自?身的理想不?相协调的时?候，甚至发生冲?突的时候，我们是悲观?、是抱怨、是失望、是放弃，还是要锲而?不舍、坚忍不拔呢?？没有韧性，我们就无法?达到我们理?想的彼岸。没有韧性，也许我们会?在最后关头?，与成功擦肩?而过。而能坚持的?人，则掌握了世?间制胜的法?宝——在忍中等待?，在等待中奋?进。这就是第三?性，韧性。 第四性 血性 血气方刚，个性张扬，在年轻的时?候，不成问题，但是，这个大千世?界并不是按?照我们的所?想、自己的所愿?发展的。有那么多的?磨难，有那么多的?磕磕绊绊，有那么多的?摩擦纷争，有那么多的?事与愿违，等我们真正?不再年轻，甚至在青春?逝去之后，我们还能不?能继续葆有?我们自己坚?持的个性，有我们为自?己的理想而?一直追逐的?方刚之气呢?？特别是在某?个关键的时?候，我们优柔寡?断了，我们自己瞻?前顾后了，我们自己徘?徊不定了，我们自己无?可奈何了，或是我们自?己所谓的荣?辱不惊了，那个时候，也许真的就?与成功——与你年轻时?就树立的梦?想，失之交臂了?。血性也不能?没有，特别是人过?中年以后。 第五性 记性。 如果前四性?为道——道，很重要，道是我们人?生的哲学，是我们认识?世界、分析世界、把握问题、解决问题的?最根本的指?导性原则——那么下一性?为之术，术也不能少?。这一性是什?么呢？就是记性。记性也很重?要，我们千万不?能小看记性?。 心理学上讲?，一个动作要?重复七回，才能有所记?忆。我们的脑细?胞，都是这么一?点一点记忆?起来的，尽管我们现?在开发的不?到10%，已经够我们?成为一个合?格的在社会?上安身立命?之人了。但是，如果在脑细?胞当中，我们记忆有?更多的知识?，不但有更多?的知识，还有更多的?教训，当然这个教?训最好是前?人的教训，而不是我们?自身用我们?的青春、用我们的生?命或者其他?而换来的教?训，那样我们就?真的能够事?半功倍。善于从历史?经验当中找?教训，善于从别人?的教训当中?找经验，锻炼提高自?己的记性，是我们少走?弯路的一个?捷径。 把握人生只?须把握五性?——德性、悟性、韧性、血性、记性。修得一性，天不灭人，五性健全，必成大事。 4