如何教孩子洒扫应对.docVIP

从饮食和坐走　培养孩子的恭敬之心??? 饮食、坐走都是生活中常会出现的情景，我们有好的食物，一定让长者先吃。在几十年前，吃饭一定要等爷爷奶奶，要等父亲回来，为什么？因为家庭的生计都是父亲辛劳工作的成果，当子女的要尊敬、要感恩父亲的付出，当然要请父亲先吃。在这个礼仪当中，能时时提升人的孝心跟恭敬之心。现在的人把食物拿出来，谁先吃？小孩还没有拿筷子，用手抓起来就吃了，大人对此机会教育都没有掌握住。??? “坐”，我们把意思再延伸一点，比如你坐车，一定要有秩序，要排好队，不可以争先恐后。上了车除了让长辈、让老人坐，让病弱妇孺坐之外，也要往后走，把通道让出来。不要一上车，后面还有很多位置，我们挑前面坐，这就不能给人方便。假如后上来的是老人家，你忍心要让他走那么远吗？所以我们要处处为老者着想，处处为弱者着想，把恭敬礼让落实好。??? 生活也要通权达变??? 我们在一起吃饭时，大家都互相夹菜，还有人夹给对面的，你这样一夹过去，所有人都很紧张，还要帮你看衣服是否被菜汁弄脏了。而你拼命给旁边的人夹菜，如果这个菜他不喜欢吃，你夹了他又不得不吃。通权达变就是我们有这个心意，夹一点菜给旁人仅是表示礼节，之后每个人想吃什么就自己夹，就不会出现这种尴尬的局面。无论您是跟师长坐，或是跟长辈坐，而长辈正忙着，可能在吃饭时还要跟很多朋友进行沟通，当然这时我们就可以主动服务，帮长者把菜夹好，因为可能他夹菜的时间比较少。所以，任何时候都要伺机而动，要观察适当时机。??? 坐也好，走也好，晚辈都应该是后坐后行。我们在海口、在深圳，这些孩子学完之后，在坐电梯的时候，都会按着电梯门请老师先走。但是我们会跟他说：“坐电梯还是你们先走”，为什么？怕小孩控制不好那个门，会造成危险。虽然这是个原则，但也要会变通才行。??? 要成就孩子的孝敬心??? 有一个小朋友学了《弟子规》以后，跟妈妈一起去拜访妈妈的朋友，到了那里，他母亲在打行动电话，他就跟母亲说：“妈，你坐”。他妈妈说：“你赶快坐。”他又说：“妈，你坐。”他妈妈说：“叫你坐就坐，为何不听话？”他说：“妈，你没坐，我不能坐。”学圣贤学问首先要老实，孩子这样老实，就容易有成就，我们当长辈的就是要成就孩子的这种学习之心，所以孩子让你坐，孩子给你夹菜，你都要欢欢喜喜接受。??? 当孩子知道要先尊重长辈，他这一分恭敬心就会落实在生活的点点滴滴中。比如孩子一看到菜，先夹给长辈吃，他的德行就在这夹菜当中提升了。我们有个学生才七岁，以前都是爷爷奶奶给他夹菜，他读了一个星期的经典后，他就主动给爷爷、奶奶和父母夹菜，全家人一看心生欢喜，就对中国文化有了认同感，因为现代人都很现实。所以，我们把孩子教好，孩子也会带动家长。??? 人情练达皆文章??? “教儿教女先教己”，真正要让家庭教育能有很好的进展，就必须要从家长开始提升，这个很重要，因为上行下效。今天孩子在学做《弟子规》，然而父母没学、没做，比如《弟子规》说：“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”，结果爸爸回到家，把袜子一丢，躺下来看报纸。孩子就会觉得：叫我做，爸爸都不做！假如你是妈妈，怎么办？应该立刻走过来对丈夫说：“儿子在学《弟子规》，我们这样做不对，我们要做得比孩子更好，要做孩子的榜样。”然后做母亲的又要挽回孩子对父亲的不满，对儿子说：“爸爸工作一天很辛苦，你赶快帮爸爸一个忙，把袜子拿去放，你看爸爸这么累。”用这样的方法处理问题，儿子也会很乐意接受，就把袜子拿走了。先生看到这一幕会如何？确实人情练达皆文章。??? 称呼应当恭敬??? “称尊长，勿呼名”，称呼长辈，不要直接把名字叫出来，这也是保持一种恭敬之心。我称呼两个姐姐，都是称大姐、二姐。突然有朋友或者同学问我说：“你姐姐叫什么名字？”当我把姐姐的名字讲出来，全身不舒服，好像觉得有点不尊敬。我们不要小看这种称谓，叫久了愈叫愈亲，譬如说“姐”、“哥”，真的在这种称谓当中，人与人会愈来愈亲密。假如直呼名号，比如夫妻平时以姓名相互称呼，叫久了气氛就会愈来愈冷淡，甚至于会愈来愈火爆。对长辈，我们应该以叔叔、伯伯、阿姨来称呼。出社会，我们也以某经理、某董事长来称呼，人家听了会很舒服，也不至于冒犯他人。??? 现在的孩子，无论在家、在学校都要落实这样的态度。比如在学校，我们当老师的在孩子的面前不要直接说：“礼旭老师”，或者“某某老师”，因为这样也是直称其名，应该称呼“陈老师”、“蔡老师”，这是做示范给孩子看。虽然我们大人之间称呼可以亲昵一点，但是小孩还要从小学习谦恭的态度，我们为人老师应该注意这些细节的部分。??? 现在西学东进，西方人称呼自己的父母，直接叫名字，觉得这是平等。是不是真正平等？平等不是这样讲的，平等是对人的一种尊敬心，尊重每个人都是独立的个体，纵使我们是父母，也不能把子女当