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历史趣味知识 （50 题） 城市题 北京 1. 2008 年北京奥运会的奖牌均使用了玉石。请问，这种环形的玉石如果按照古代对 玉器的器形分类，这些奖牌所镶嵌的玉属于 A. 圭 B. 琮 C. 璧 答案：C 解释：平圆形中间有孔的玉均为璧。 2. 天安门前有几对石狮子？ A 两对 B 四对 C 六对 答案：两对 3. 这是北大考古文博学院学生的一次活动，你觉得他们在干什么？ A 烧烤 B 取暖 C 炼铜 答案：C 解释：这是在做青铜铸造实验，这种实验考古能深入了解古人铸造青铜器的工艺。 4. 这是北大考古文博学院学生的田野实习生活场景，你觉得她们在干什么？ A 使用原始方法模拟研究古人捕鱼的生活方式 B 把出土文物洗干净 C 从采集的土样中浮选出古代植物遗存 答案：C 5. （）是典型的“四合院”结构图。 A. B. C. 答案：B 解释：A 为普通小院；B 为四合院；C 为 “三合院”。 6. 以下选项中，（）不属于民间说唱艺术。 A.莲花落 B.八角鼓 C.西江月 答案：C 解释：“西江月”为词牌名。 7. 八角鼓，是（）族民间艺术的一种，是民间群众喜闻乐见的一种传统曲艺形式。 A.回 B.满 C.汉 答案：B 解释：八角鼓，是满族民间艺术的一种，它以演唱者所用的击节乐器八角鼓而得名。 8. 下图中，哪一个是曲艺说唱所使用的八角鼓？ A. B. C. 答案：A 解释： 9. 八角鼓，鼓身八角形，木制框架，大小直径17 厘米左右，单面蒙( )，鼓身周围嵌铜 钹，并缀有丝穗子，鼓形小巧玲珑。 A.鸡皮 B.虎皮 C.蟒皮 答案：C 解释： 10. “八角鼓”既是一种曲艺的门类，也是一种乐器的名称。以下哪一种曲艺形式也使用 八角鼓演唱？ A.京韵大鼓 B.单弦 C.山东快书 答案：B 解释：单弦以八角鼓敲击节拍，另一人操三弦伴奏。 11. 在夏天顶烈日、冒酷暑游览故宫时，你会惊奇地发现,偌大的故宫，从午门到达乾清门 广场，竟然无一片遮凉的绿荫！最合理的解释是： A 围墙内不宜植树，因为围墙内植树，就如一个“困”字，是不吉利的 B 如有图谋反、暗杀皇帝的人，会爬上树，越墙进宫，进行阴谋活动，不安全 C 这个区域是故宫的外朝，庭院宽广开阔，是举行重大典礼的地方。参天大树会破坏庄严 肃穆的气氛 答案：C 12. 北京胡同,举世闻名。最初的胡同名，很多依据某行业而定，一般不太雅。现在的胡同 名称很多改得雅了。以下胡同名的变化，不对的是？ A 辟才胡同原名劈柴胡同 B 库司胡同原名裤子胡同 C 钩帘胡同原名狗链胡同 答案：C 解释：钩帘胡同原名勾栏胡同、勾阑胡同。戏曲演出时为防止演员从舞台上掉下来，往往 在舞台周边加设勾花栏杆，“勾栏”逐渐成为戏曲演出场所的代称。胡同以勾栏命名，可见 当时这一带戏曲演出场所之众多。 天津 13. 狗不理包子是天津著名小吃。天津人常常说“没吃过狗不理包子，等于白活。”请问 “狗不理”的意思是什么？ A 连狗都不理睬 B 狗子卖包子不理人 C 创始人名字“苟布理”谐音 答案：B 解释：狗不理包子创始人是高贵友，天津武清人，小名“狗子”，开的包子铺，原来名叫 “德聚号”，因为生意好，常常忙得顾不上跟顾客们说话，于是大家都取笑他说“‘狗子’ 卖包子不理人”，从此“狗不理”包子就在天津卫叫开了，“德聚号”反而被人忘记了。 14. “北京四合院，天津小洋楼。”与北京四合院齐名的天津小洋楼，指的是天津五大道欧 陆风情的花园式建筑群，原英租界的住宅区。请问“五大道”是： A 一条街道名称 B 五条街道的合称 C 六条街道的合称 答案：C 解释：这里历来都是天津的标志之一。天津学者冯骥才：若言大道应是六条（成都道、重 庆道、常德道、大理道、睦南道和马场道），而非五条，但说久了约定俗成，五大道反成了 一种“官称。 15. 天津是相声之城。天津人爱听相声，天津也产生大量的著名相声名家。其中有位“冷 面滑稽”，在津门一带有“无人不宗马”的说法，很多相声演员都学习他的风格，他是 A 马德禄 B 马善人 C 马三立 答案：C 解释：A 马德禄是马三立的父亲，也是相声名家，当时的相声“八德”之一；B 马善人是马 三立相声《开粥厂》中的主角；马三立自幼就与父兄切磋技艺，后又拜“八德”之一周德 山为师，在长期的艺术实践中潜心探索，创立了独具特色的“马氏相声”，成为相声表演大