古代汉语复习整理精选.doc

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古代汉语复习整理精选

古代汉语 题型 填空(20* 0.5分) 选择(5* 2分) 名词解释(5* 4分) 翻译句子(5* 3分) 平仄(10分) 简答(5* 2分) 阅读(10分 特殊句式用字 词类活用+15分 古籍注疏 作者朝代) 知识点(上、下册) 字体的演变顺序:甲骨文、金文、战国文字、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。 甲骨文又叫“殷墟文字”;金文又叫“钟鼎文”。 战国文字:战国时期不同地区使用的汉字的统称。春秋末年至秦统一时期内,齐、燕、 韩、赵、魏、楚、秦等国使用。上承春秋金文,下启秦汉篆隶。 *小篆:秦始皇统一全国后,實行“書同文”政策,令李斯等人制定推行的规范文字。笔画圆转,符号性大大增强,还保存一定的形象意味。 *隶变:汉字由篆书到隶书的演变叫“隶变”,它结束了古文字时代,开创今文字新时期,使汉字形体发生了质的变化,字形结构产生了简化、讹变,是古今文字的分水岭。 “六书说”:“六书”名称最早见于《周禮·地官·保氏》 。(填空) 六书的具体名称,最早见于班固的《汉书?艺文志》 。对“六书”进行具体解释,并根据六书的原理编成字书的是东汉的许慎。 古人根据汉字结构,把汉字的造字方法归纳为六种,总称六书,后世一般都用许慎的名目而取班固的次序,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。 7、汉代三家之说:許慎:指事、象形、形聲、會意、轉注、假借 班固:象形、象事、象意、象聲、轉注、假借 (郑众)鄭眾:象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲 采用了許慎的名稱和定義,班固的順序。 《说文解字》 :我国第一部系统分析字形,考求本义的字典,首创部首排检法,所收9353个汉字(另有重文1163),依据540个部首分部排列,通过分析字形探求字的本义。作者许慎总结了汉字构造的六书理论。 说文四大家:段玉裁(说文解字注)、朱骏声(说文通训定声)、桂馥(说文义证)、王筠(说文句读) 许慎六书说(名解) 指事:一曰指事,指事者,视而可识,察而见意,上下是也。 看了可以认识,仔细辨察就知道它的意思。上下就是这样的字。 1.独体指事:一、二、三、四、五、中 2.合体指事: 本 、朱 、甘、刃 、叉 、寸、丹 3.变体指事:夕(月) 、司 (后) 象形:二曰象形,象形者,画成其物,随体诘诎,日月是也。 用摹拟的方法把有形的物体描画下来,随着物体形态的弯弯曲曲,笔画也随着弯曲,日月就是这样的字。 1.独体象形 :人 女 首 心 牛 羊 车 2.合体象形 :瓜 果 齿 眉 石 巢 牢 血 形声:三曰形声,形声者,以事为名,取譬相成,江河是也。 根据事物的意思取个名称,然后用另一个读音相同或相近的字譬况这个字的读音(这句话前半部分是指形符,后半部分是指声符)。 江河就是这样的字。 会意:四曰会意,会意者,比类合谊,以见指撝(hui),武信是也。 比合几个汉字或图形合成一个意义,从而看出其所指向的含义。 武信就是这样的字。 1.同体会意:众 比 北 林 朋 友 步 2.异体会意:牧 莫 寒 冠 祭 采 取 州 牟 转注:五曰转注,转注者,建类一首,同意相受,考老是也。 同一部首且意义相同的字互训叫“转注”。 《说文》 :“吟,呻也。”又:“呻,吟也。” “桥,梁也。”又:“梁,桥也。” “蹲,踞也。”又:“踞,蹲也。” 词在发展中,或演变出新的意义与词性,或分化出新的读音等,人们改造旧字形再造新字,就是转注造字法。(父--爹、解--懈、田--佃) *假借:六曰假借,假借者,本无其字,依声托事,令长是也。 依据读音相同或相近的原则,借原有字形,表达新的意义。 难-《说文》 :“难,鸟也。”权-《说文》 :“黄华木。”翁-《说文》:“鸟颈毛也。” 假借,创造新面目的汉字书写形体,不是造字法。 为有声的词制定记录的符号,是造字法。例如:其 然 则 何 右文说:是一种从声旁推测汉字的意义的注释方式。基本要点是:认为“其类再左,其义在右”,意思是,形声字的意符(左文)仅仅表示事物的类别范畴,他的声符(右文)才是意义所在。宋代,王圣美。(例: 假借(名解):假借者,本无其字,依声托事,令长是也。假借就是记词符号的借用。即语言中的某个词没有记录它的专用的字,而只是依照声音相同或相近,把这个词所表示的事物寄托在表示其他事物文字上,即借用已有的其他的字来记录。 通假和假借的异同: 相同点:是以音同音近为必要条件的 不同点:第一,产生的原因不同。假借,本无其字,借用同音字来表示。而通假有其字,临时借用同音字来代替。 第二,造成的结果

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