稻盛哲学：没有排异反应的经营哲学.doc

　　做一个企业是为了展示自己的才干、拓展自己的声望，还是满足自己的欲望?稻盛哲学告诉我们，作为一个企业经营者，最重要的是要具有悲天悯人的情怀。一个基本的结论是：因为慈悲，所以智慧。 　　“在过去的70~100年中，全世界都按照德鲁克的思想在经营企业。德鲁克告诉我们如何去做企业，而稻盛和夫告诉我们如何去做一个企业家。我们研究中国哲学、世界历史、战略与管理??直到碰到稻盛哲学，才把它们联系到一起，是一种打通任督二脉的感觉。”IBM 全球业务咨询部运营战略首席顾问白立新博士在“提高心性、拓展经营——稻盛和夫经营哲学青岛分享会”上表示。 　　这是由稻盛和夫(北京)企业管理顾问有限公司与《商学院》杂志联合主办的一场活动，同时也是青岛盛和塾成立的预备会议。青岛成为继无锡之后，中国内地第二个成立盛和塾的城市。1983年，日本京都的一些企业家为了学习稻盛哲学就自发组织了盛友塾，后来改名叫盛和塾，由稻盛和夫向他们传授经营知识和思想。现在，盛和塾已经发展到61个分塾，遍及世界各地。除日本外，美国、巴西、中国都有了分塾，塾生总数超过5600名。 　　稻盛哲学是稻盛和夫在长期的经营实践中总结出的一套独特的哲学理念。他的经营哲学集中到一点就是：“敬天爱人”。所谓“敬天”，就是按事物的本性做事;所谓“爱人”，就是按人的本性做人。 　　白立新认为，像IBM一类的西方企业可以较好地融合德鲁克的管理思想，而当中国企业将其移植到中国来的时候，更多地学习到的是“术”。因为德鲁克的管理思想更多是基于基督教的新教伦理，而中国人流淌的却是儒释道的血液，血型不合，所以发生了排异反应。“我们非常幸运地碰到了稻盛先生的思想，它来自中国传统的圣贤智慧，稻盛将其演绎到自己50年的商业实践当中，用我们可以理解的商业语汇重新阐释了这些智慧。” 　　现实的“囚徒困境” 　　“我们可以看到，人类文明从发轫之时起，即在巅峰。”白立新说，“公元前471年、479年、485年，是儒释道三位创始人相继去世的年份。当把史实摆在一起的时候，你会发现，东方的三位圣贤，他们居然是同龄人。而在西方，也就是在孔子去世后10年，公元前469年，柏拉图、亚里士多德等先贤轻而易举地确立了西方文明。” 　　但人类在发展之路上不断加速的时候，不断释放自己的贪欲，人类从什么时候开始已经把自己凌驾于自然之上而忘乎所以呢? 　　白立新展示了一幅世界人口增长地图，一万年来世界人口不断增长。到2050年，地球上的人口将达到120亿。而在此之前，人类现在所利用的煤、石油、天然气将全部枯竭。在过去的200年间，工业革命创造了人类历史2000年的财富，也意味着消耗了人类历史2000年的资源;在过去的30年，我们创造了以往300年的财富，同样也意味着我们消耗了以往300年的资源。 　　“脚下的地球不是我们从祖先那里继承来的，而是从子孙后代那里借来的，大自然的天灾已经在警示我们。”白立新说。 　　中国为什么落后挨打?这是国人研究了100年的课题，却没有答案。“我们发现，假设的前提就错了。从儒释道开始，一直到封建社会的末期，中国一直是按照‘天人合一’的理念在走。西方的现代文明高歌猛进的时候，我们依然按照原来的步伐在前进。”白立新说。当我们回过头再看300年工业文明，我们发现这是一个“强盗哲学”。我们曾经被“强盗哲学”打败，而在找答案的100年间，我们也接受了这样的“强盗哲学”。 　　今天，我们对自然环境的破坏有过之而无不及，我们对财富的追求远胜于西方。世界上的主要经济体都意识到这样的问题：当大家都变成“强盗”的时候，世界将会是什么样?但是所有人都陷入了“囚徒困境”，没有人敢慢下来。“人类的欲望只能被不断地刺激，不断满足，但永远没有满足的那一天。”白立新说。 　　一脉相承的稻盛哲学与阳明学 　　幸运的是，我们仍然还有机会。1508年，东亚地区发生了哲学史上最重要的一件事：王阳明龙场悟道，他悟到了“天理即良知”，这是一次禅宗的顿悟，那一年他36岁。 　　稻盛和夫65岁皈依禅宗。他为什么这么做?稻盛和夫说，因为禅宗最强调心的修炼。他的师傅对他说，当修炼到某一个程度的时候，可以打开智慧的天窗，顿悟这个世界的真相。如果把宇宙比喻为人体，那么我们的世界就是一个细胞，而人只是这个细胞中的一个元素，我们理解宇宙正如一个元素去理解人体一样不可思议。稻盛和夫很希望自己有悟道的那一天。 　　稻盛哲学理解起来很简单，回到阳明哲学的起点就是“良知”，也就是“作为人何为正确”。稻盛和夫认为，人生的唯一目的就是修炼灵魂，使其在谢幕之时比开幕之初高尚一点点。“做企业的人摸着自己的良心想一想，这个产品应该卖给消费者吗?有时候可能不该这么做，但是你会找很多的理由来说服自己。你要买车、你要养家，但是你的良知告诉你这是不对的。从王阳明到稻盛和夫，他们用不同的话讲了同样的道理，答